哈全安
- 作品数：28 被引量：111H指数：7
- 供职机构：南开大学历史学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律哲学宗教经济管理更多>>
- 伊朗现代化进程中的世俗政治与宗教政治被引量：12
- 2008年
- 世俗政治与宗教政治的此消彼长,是20世纪伊朗历史的突出现象。巴列维时代世俗政治的膨胀无疑是伊朗现代化进程的重要环节,霍梅尼时代现代宗教政治的滥觞则是巴列维时代世俗政治日趋膨胀的逻辑结果。世俗政治与宗教政治的矛盾运动,即巴列维时代什叶派传统宗教势力的衰落、世俗政治的强化与霍梅尼时代现代宗教政治的广泛发展以及后霍梅尼时代非伊斯兰化的初步政治倾向,构成伊朗政治现代化进程的历史模式。巴列维王朝的覆灭,为伊朗现代政治模式的走向成熟和民众广泛的政治参与开辟了道路。所谓的"头巾取代王冠",标志着伊朗的政治现代化进入崭新的阶段。
- 哈全安
- 关键词：宗教政治巴列维霍梅尼
- 论索罗什的伊斯兰民主思想被引量：1
- 2014年
- 索罗什是伊朗伊斯兰共和国最具影响力且最有争议的宗教知识分子之一,其伊斯兰民主思想植根于东方理性主义哲学传统并深受西方自由主义哲学的影响。他通过区分宗教与宗教知识质疑法基赫制度的宗教合法性,进而反对神权在世俗政治领域的延伸。他主张宗教多元主义和政治世俗主义,并且致力于从宗教领域之外的自由与人权探讨伊斯兰教与民主相容的可行性与必要性。他认为,民主有助于维护社会公正以及信仰自由,而伊斯兰教是民主最好的"道德堡垒"。他构建的理性与启示并存的伊斯兰民主模式,否定了关于民主的"宗教与世俗"两分法,为伊朗乃至整个伊斯兰世界的民主化进程提供了重要的理论参考。
- 哈全安李晗
- 麦加时期对伊斯兰教的皈依与反对被引量：4
- 1993年
- 麦加是伊斯兰教的诞生地。穆罕默德于610—622年间在故乡麦加以安拉的名义传播启示,构成了伊斯兰教的初创阶段。关于麦加时期伊斯兰教的兴起,国内学者大都着重于教义的研究,而对伊斯兰教的皈依和反对方面论及甚少。本文试图通过分析麦加时期伊斯兰教的皈依与反对,就新兴伊斯兰教的社会性质提出一管之见,以便抛砖引玉,求得学术界对此问题的重视和进一步的研究。
- 哈全安
- 关键词：伊斯兰教社会性质初创阶段安拉方面论
- 伊朗伊斯兰革命后30年间的选举政治
- 2016年
- 选举政治在伊朗伊斯兰革命后30年间成为常态，具有史无前例的多元性、竞争性和民众参与性。伊朗伊斯兰共和国的选举政治表现为政治派系之间的权力角逐：争夺选票无疑是不同政治派系角逐政坛的首要方式，而民众参与决定着不同政治派系之间的力量对比和政治天平的历史走向。伊朗伊斯兰共和国的政治生态包含宗教与世俗的双重元素，民众选举具有鲜明的世俗色彩，承载着共和制基础上的世俗政治实践：不同政治派系的竞选纲领大都内含诸多的世俗元素，折射出常态化选举政治的世俗倾向。
- 哈全安
- 关键词：伊斯兰革命选举政治民众参与政治表现历史走向政治生态
- “一战”与伊斯兰世界的历史走向
- 2014年
- 第一次世界大战在很大程度上是一场欧洲的战争。但拨开战争前后聚集在欧洲大半个世纪的硝烟与迷雾，却可以清晰地看到，“一战”在欧洲或许只是地区局势的暂时改变，不久之后争夺与冲突又卷土重来。然而，在更加根本的程度上，“一战”改变了整个世界的历史走向。“一战”对于中东伊斯兰世界历史走向的影响也是如此。
- 哈全安
- 关键词：伊斯兰世界历史走向第一次世界大战地区局势战争
- 纳赛尔主义与埃及的现代化被引量：16
- 2002年
- 哈全安
- 关键词：主义政权传统社会政治人物现代史
- 中东现代化进程中的世俗政治与宗教政治——相关概念的认知与历史经验的审视被引量：3
- 2016年
- 伊斯兰世界的历史传统在于世俗政治与宗教政治的错综交织,中东现代化进程在政治层面的运动轨迹普遍表现为世俗政治与宗教政治的此消彼长。中东诸国在现代化进程中的世俗化改革通常与自上而下之威权政治的强化呈同步趋势,所谓"发展的独裁模式"和威权政治的膨胀导致民众参与和民主政治的缺失,致使世俗国家与宗教社会形成明显的悖论倾向。世俗政治与宗教政治的消长,具有宗教社会对抗世俗国家的浓厚色彩,其特定内涵在于政治发展进程从自上而下到自下而上的剧烈转换,所谓"伊斯兰是出路"则是现代伊斯兰主义代表民众意志和动员民众政治参与的重要标志。
- 哈全安
- 关键词：民主化世俗化
- 伊朗伊斯兰革命后30年间的选举政治被引量：3
- 2016年
- 选举政治在伊朗伊斯兰革命后30年间成为常态,具有史无前例的多元性、竞争性和民众参与性。伊朗伊斯兰共和国的选举政治表现为政治派系之间的权力角逐,而派系政治尽管并非政党政治,毕竟包含政党政治的若干元素,代表不同的政治倾向和施政理念,在选举政治的框架内成为民众表达诉求和实现参与的政治平台;争夺选票无疑是不同政治派系角逐政坛的首要方式,而民众参与决定着不同政治派系之间的力量对比和政治天平的历史走向。伊朗伊斯兰共和国的政治生态包含宗教与世俗的双重元素,民众选举具有鲜明的世俗色彩,承载着共和制基础上的世俗政治实践;不同政治派系的竞选纲领大都内含着诸多的世俗元素,折射出常态化选举政治的世俗倾向。由于宪法规定之安拉主权与民众主权的双重法理原则,非民选机构与民选机构的长期并存,加之宪法监护委员会作为非民选机构对于选举政治的干预和影响,选举政治无疑存在诸多局限。然而,选举政治并非徒具虚名和流于形式,选举结果具有非操纵性和非确定性,不同政治派系在政坛的消长取决于民众的选票和选民的意志,而选民的投票意向无疑是决定选举结果的根本因素。
- 哈全安
- 关键词：伊斯兰革命选举政治民众参与
- 论中世纪德国“市民城市”商品经济与法律地位的关系被引量：2
- 1989年
- 中世纪的德国流行着一句谚语:“城市的空气使人自由”。在人身奴役关系广为存在的时代,“市民城市”以其自由的法律地位,如漫漫长夜中灿烂之星斗,与周围的乡村形成鲜明的对比,使人充满希冀和向往。“市民城市”夺目的光彩,也引起了西方史学界的极大重视。遗憾的是,他们往往脱离社会经济条件,主要从法权和政治角度解释“市民城市”的自由地位,将“市民城市”的自由单纯归结为法权的演变和宪章的授予。近年来,我国学者也开始探讨“市民城市”的自由问题,但亦过于强调超经济因素的作用,仅仅将“市民城市”的自由地位归因于政治分裂和封建割据,而忽视了“市民城市”的具体经济内容与其法律地位的关系。
- 哈全安
- 关键词：法律地位中世纪商品经济市民经济内容
- 中古前期阿拉伯国家政治与经济问题研究
- 哈全安
- 关键词：阿拉伯国家中古时期伊斯兰教穆斯林
