倪红雨
- 作品数：6 被引量：6H指数：2
- 供职机构：渤海大学文学院中文系更多>>
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- 人性的物化——试论村上春树的小说《寻羊冒险记》被引量：1
- 2007年
- 村上春树的《寻羊冒险记》以普通人生活中的日常事物作为描写对象。作品以琐碎见长,通过对事物细致的描摹来展现主人公复杂的心理状态。主人公对物质生活的迷恋、对外部世界的冷漠的情绪均从作品中弥漫出来。作者通过对时间的准确把握来显示主人公内在的清醒,通过对物品的详细罗列昭显主人公外在的迷醉,借以展现作品中人性的物化。
- 倪红雨
- 关键词：小说《寻羊冒险记》
- 试论三角叙事及其与戏剧结构、台词信息的关系——以《伪君子》与《哈姆莱特》为例
- 2014年
- 《伪君子》与《哈姆莱特》作为古典戏剧,虽然分属喜剧与悲剧,但是在三角叙事、戏剧结构以及台词信息传递上有诸多相似之处。三角叙事作为戏剧叙事的基本单位,引出环环相扣的剧情,并对戏剧结构产生直接影响,而台词作为联接三角叙事与戏剧结构的桥梁,通过隐藏、暗示、显示信息引发悬念并推动戏剧发展、冲突以及高潮。
- 倪红雨
- 关键词：戏剧结构
- 浅析西方戏剧中的视角结构
- 2014年
- 在西方戏剧中,剧作家在剧本中通过控制观众以及角色之间的视角发展剧情,带动戏剧冲突。在舞台上主要表现有三种戏剧视角:"多变式"视角、"聚焦式"视角和"聚合视像式"视角。它们借用台词,构建戏剧的叙事结构,表现复杂的戏剧情节,以此建立舞台与观众之间的联系,形成戏剧的内外交际系统。角色之间构建的内交际系统与观众与舞台形成的外交际系统经由视角的引导,被联系在一起,从而达到剧作家引领观众观剧的目的。
- 倪红雨
- 唐传奇中的西域人物形象
- 本文试图运用比较文学形象学的理论观照唐代传奇中的西域胡人形象，并进而考察唐人在中西文化交流的大背景下对异域文化的理解和想象。 唐传奇中的胡僧形象具有妖魔化和中土化的特点。妖魔化是唐代佛道争衡在文学中的反映，体现了道教徒将...
- 倪红雨
- 关键词：唐传奇胡人比较文学形象学
- 文献传递
- 唐传奇中的胡僧形象
- 2008年
- 唐传奇因为继承魏晋时期的神怪因素,创作出的人物带有浓厚的神话色彩,所以传奇中的胡僧具有神化、妖魔化的倾向,更揭示了文化融合过程中中土对异域的排斥,从而在题材和形象上使胡僧的妖魔化表现为狐化、猿化、虎化;胡僧的神化由法术展现出来。这种特定的人物形象体现了唐人对异域的集体想象,而胡僧形象的中土化更表现了中外交流背景下异域与中土的融合。
- 倪红雨
- 关键词：唐传奇妖魔化
- 唐传奇中的胡商形象被引量：3
- 2007年
- 由于唐代的中外贸易频繁,胡商积聚财富的能力使唐人惊叹不已,更被作为异域形象写进唐传奇中,并被赋予传奇的色彩。唐传奇中强调胡商的识宝能力,所识的宝物中外皆有,在这些宝物背后有着深刻的文化寓意,以及唐人对商业伦理的独到理解。唐传奇中对胡商的描写充满了唐人对异域的理解和想象。
- 倪红雨
- 关键词：唐传奇胡商文化寓意商业伦理
