林晓芝
- 作品数：8 被引量：2H指数：1
- 供职机构：仰恩大学人文学院更多>>
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- 《笠翁传奇十种》宾白研究
- 本文以《笠翁传奇十种》宾白为研究对象,结合李渔戏曲理论,探讨了李渔戏曲中宾白的运用、艺术成就及其在中国戏曲史上的地位。本研究主体分为四个部分：
第一章主要采用统计学方法,探讨了《笠翁传奇十种》中宾白的相对独立作用,...
- 林晓芝
- 关键词：古代文学戏剧创作
- 文献传递
- 论中国古典戏曲叙述方式与戏曲观之演变——从李渔宾白理论说起
- 2013年
- 在中国古典戏曲史上,虽然＂曲本位＂观一直在理论层面上占统治地位,但＂戏本位＂观却在具体的戏曲创作实践中得到不断的发展：伴随着历史的发展,剧作家们对宾白日益重视,宾白在中国古典戏曲叙述中的地位逐渐提高,这是＂戏本位＂观不断发展的直接反映。李渔宾白理论的提出,是中国古典戏曲艺术实现自觉的结果。
- 林晓芝
- 关键词：古典戏曲宾白
- 论中国古代形象思维文艺理论对创新思维研究的意义
- 2017年
- 形象思维研究是认识创新思维有效且必要的途径。我国古代文论中的＂言意之辨＂使＂艺术家的思想必须借助形象才能精妙地表达＂成为共识;＂神思＂文学构思理论将＂形象＂视为文学构思的核心工具,并细腻地阐释了其过程,二者在事实上构成了对民族创新思维的描述与总结。二十世纪三十年代,文艺理论家吸收西方相关理论,采用思辨的方法,将古代形象思维文艺理论探讨推上了思维科学层面。中国古代形象思维文艺理论对中华民族创新思维研究具有重大意义。
- 林晓芝
- 关键词：创新思维创新教育
- 案头剧本走向舞台的新探索——论郑怀兴的《青蛙记》与《荷塘梦》
- 2009年
- 《荷塘梦》着力于展现人的内心世界,作品通过巧妙的情节设置以及恰当的舞台表演创新,实现了内在世界的戏剧表现,完好地搬演了探索人的深层心理这一很难诉诸舞台的题材,是厦门市歌仔戏剧团在保护与发展歌仔戏这一传统戏曲艺术上所进行的又一新尝试。
- 林晓芝
- 关键词：歌仔戏
- 论中国古典文人戏曲“闪恋闪婚”情节模式
- 2015年
- 中国古典文人戏曲中"闪恋闪婚"情节的大量出现,是戏曲艺术本体观、叙事文学传统、创作主体心理特征等因素共同作用的结果。在剧作家的非自觉层面,该现象来自于剧作家对戏曲情节的简省化叙述,根源于剧作家"戏本位"观念的缺失。在剧作家的自觉层面,存在三个具有递进关系的因素:"闪恋闪婚"情节具有强烈的超现实化特质,契合了中国古典叙事文学的"传奇"传统;该情节蕴藉了中国古典文人们的隐秘诉求,因此成为剧作家们谱写"传奇"的素材选择;戏曲艺术地位低下而抒情效果良好,是文人们释放隐秘情爱诉求的最主要文艺体裁,"闪恋闪婚"情节由此在戏曲作品中集中出现。
- 林晓芝
- 1931年后我国形象思维研究综述被引量：2
- 2017年
- 我国"形象思维"概念来自俄国,其研究成果先后集中于文艺学、思维科学、教育学三个领域。文艺理论家于20世纪发起两次大讨论,引进并初步建设了"形象思维"概念,以文艺活动为主要研究对象,采用思辨的方法初步探讨了"形象思维"的特征及其与"抽象思维"的关系。20世纪80年代中期之后,思维科学家取代文艺理论家,成为形象思维的主要研究者,他们在钱学森的倡议及指导下,以充分利用前科学知识为目标,以开展科学的语言学和模式识别研究为基础,初步建立起"形象思维学"。与此同时,教育学家将形象思维理论运用到教学方式方法改革、智力及创新能力开发研究上,创造了我国素质教育研究的重要成就。
- 林晓芝
- 关键词：形象思维
- 《风》与《雅》的界限
- 2010年
- 文章认为,就表现内容而言,《诗经》中《风》、《雅》部分明显不同:《风》更多地表现了个人的感性生活,而《雅》则集中表现了外在的社会生活;就呈现形式而言,二者也存在明显差异:《雅》更注重理性、详尽地阐发观点,能更灵活地运用起兴手法,更少使用语气词与复沓;就作者而言,《风》、《雅》之作者的思维方式、语言表达能力与创造力也大致不同。
- 林晓芝
- 关键词：《诗经》《风》《雅》
