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刘铁山

作品数:8 被引量:3H指数:1
供职机构:衡阳师范学院图书馆更多>>
发文基金:湖南省高校图工委科研课题更多>>
相关领域:哲学宗教文学文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 2篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇王船山
  • 2篇儒家
  • 2篇王夫之
  • 2篇法家
  • 2篇船山研究
  • 1篇大众化
  • 1篇道性
  • 1篇新武器
  • 1篇新中国
  • 1篇新中国成立
  • 1篇性情
  • 1篇学术
  • 1篇学术界
  • 1篇学术研究
  • 1篇山记
  • 1篇书屋
  • 1篇探幽
  • 1篇农家书屋
  • 1篇全民化
  • 1篇主义

机构

  • 8篇衡阳师范学院

作者

  • 8篇刘铁山
  • 1篇邓胤龙

传媒

  • 5篇衡阳师范学院...
  • 3篇船山学刊

年份

  • 1篇2013
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2004
  • 1篇2002
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
大众化、全民化的农家书屋建设研究
2013年
《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的出台,彰显了党中央建设文化大国、文化强国的信心和决心。因此,把农家书屋建设成大众化、全民化的乡村图书馆,为加强农村公共文化服务体系建设、改善农村落后的文化基础设施、解决广大农民看书难的问题、促进社会主义新农村建设发挥作用,并对大众化、全民化的农家书屋健康发展提供了理性思考。
邓胤龙刘铁山
关键词:农家书屋大众化全民化
20世纪50年代王船山研究概述
2006年
新中国成立后,老一辈船山学者焕发学术青春,拿起马克思主义这一崭新武器,进行古代学术研究,很快取得一批批划时代的成果,开创了王船山研究的新世纪,使王船山这个名字在全国乃至世界学术界,产生重要影响,为20世纪60年代初期,王船山研究在国内外学术界形成第一次高潮,创造了不可缺少的条件。
刘铁山
关键词:王船山船山研究
20世纪70年代“评法批儒”与王船山研究述评
2007年
20世纪70年代中后期,"评法批儒"将王船山作为法家代表来宣扬,是船山研究史上一场倒退活动;粉碎四人帮以后出现的一个船山研究的小高潮,则是反倒退,拨乱反正,思想大解放运动。这次倒退与反倒退的思想大解放活动,充分表现了船山学术的魅力。
刘铁山
关键词:王船山儒家法家
“文革”时期“评法批儒”与王船山研究述评被引量:1
2008年
上世纪"文革"中后期,"评法批儒"中将王船山定位为法家代表,是船山研究史上的一次倒退。粉碎"四人帮"以后出现的一个船山研究的小高潮,则是反倒退,拨乱发正,思想大解放运动。这次反倒退的思想大解放活动,充分表现了船山学术的魅力。
刘铁山
关键词:王船山儒家法家
王夫之诗以“道性之情”论被引量:1
2002年
王夫之把他的哲学范畴中的“情”,用在古典诗歌抒情本质的论述中,批判地吸取前人的营养,并且以他哲学思想中的人性论 为 基础,全面地、辩证地揭示了作为诗之特征的“情”的内蕴,建立以“情”为核心、呈辐式 结构的诗论体系,为中国古代诗歌理论做出了独特贡献。
刘铁山
关键词:王夫之性情
比肩孔夫子,纷纭论船山——20世纪中期船山研究述评被引量:1
2008年
六十年代前期,大量地出版现代版式船山著作,从选文、校勘、分段、标点、做注到编辑、印刷,短时间里由中华书局等出版船山著作十五种之多,这方面王孝鱼先生的独特功劳不可磨灭;以嵇文甫为代表的一些专家、学者,钻研船山学术,取得一批成为定论的成果;一批新秀脱颖而出,把王船山研究的规模和水平推向前所未有的广度和高度,直到"文革",研究活动仍在艰难中缓慢发展。
刘铁山
关键词:王船山船山研究
建国初十年王船山研究述评
2006年
新中国成立后。老一辈船山学者焕发学术青春,拿起马克思主义这一崭新武器,进行古代学术研究,很快取得一批批划时代的成果。开创了王船山研究的新世纪。使王船山这个名字在全国乃至世界学术界产生重要影响,为六十年代初期王船山研究在国内外学术界形成第一次高潮,创造了不可缺少的条件。
刘铁山
关键词:王船山学术研究新中国成立马克思主义学术界新武器
抒抱独情,发亡国愤——《船山记》探幽
2004年
Using Chunqiu writing style, Travel Notes in Chuanshan indicates the author’s strong nationalism feeling. The author thought that he was a hard rock allegorically, and he also pressed his devotion that he was unwilling to be a meek subject of Man Qing Dynasty. The author also compared the ancients’ attitude to traveling and dwelling with his own life faith and the contemporary society, expressing his regrets about the unsuccessfulness of opposing Qing Dynasty, desperation of reviving Ming Dynasty and deep sadness of leaving the world.
刘铁山
关键词:王夫之顽石民族
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