钟东
- 作品数：25 被引量：68H指数：4
- 供职机构：中山大学人文科学学院中国古文献研究所更多>>
- 相关领域：文化科学文学历史地理哲学宗教更多>>
- 道教文化与唐明皇杨贵妃故事
- 钟东
- 关键词：道教文化中国古代文学唐明皇杨贵妃李杨故事
- 论《长生殿》中的杨玉环形象的塑造被引量：11
- 1998年
- 本文对“长生殿”中的杨玉环形象塑造作了论述，认为她有着统一性与矛盾性相结合、虚构性与真实性相依存、单纯性与复杂性相统一的特点，并且分析了这些特点形成的历史原因。
- 钟东
- 关键词：《长生殿》
- 元典如何被接受
- 2012年
- 人们面对古典,其所诠释的过程,必定不是对原典全部信息的接受,而只是主观上发现了哪些信息,即是选择性接受的过程。在这过程中,古典之"元意"并非可能尽"述",解诗必定有着主观性,注家之意,也必定受到他的身份、学识、注诗出发点的制约。所以"元意"是相对的,"诗无达诂",诗可能被误读,甚至出现"注我"情况。由此,诠释的过程即是接受的过程,因而必然带有主观的性质。注释只有名物的正误,而并没有观点的是非,因为诠释与接受,本身便是一种动态关系。
- 钟东
- 关键词：诗无达诂以意逆志误读
- 掞荔与磨镜——对潮州戏文《荔镜记》中婚俗的探讨被引量：4
- 2006年
- 明本潮州戏文《荔镜记》演的是陈伯卿(陈三)与黄五娘的爱情婚姻故事,这个故事因为题材的原因,被视为潮、泉陈三、五娘戏曲的祖本。《荔镜记》现存最早刊本,所知为明嘉靖丙寅(四十五年。
- 钟东
- 关键词：《西厢记》
- 中国主要宝卷目录概述被引量：1
- 2012年
- 宝卷目录是宝卷研究的必不可少的资料。傅惜华先生所著的《宝卷总录》,进一步完善了宝卷目录。胡士莹先生所著的《弹词宝卷书目》为弹词和宝卷的专目,均以现存者为限。李世瑜先生所著的《宝卷综录》成书于20世纪50年代后期,是当时甚至直到20世纪末最完备的宝卷目录。车锡伦先生历经十余年,完成《中国宝卷总目》,这是目前最完备的宝卷目录。时至今日,宝卷目录亟待优化。
- 欧阳小玲钟东
- 关键词：宝卷
- 纸本怀恋
- 2011年
- 纸质文献孕育了中国丰富的治书之学。中国图书馆学的历史,如果抽取了纸质图书的时代,便成为空白,无以成立。读网时代,人们读书方式、思维方式发生了改变,整体而言,读网时代的人们欠缺了深思、细玩、体味。纸质图书给中国图书馆学所带来的人文情感,已经被时代冲洗得日趋淡漠。图书馆学人应当在纸书中重寻自己的精神家园与学科根系。
- 张映芳钟东
- 关键词：纸质图书书学学人图书馆
- 毛笔书法文化遗产之初探被引量：4
- 2011年
- 书法作为非物质文化遗产,在目今已经得到国家的重视,但作为学术的讨论,则才刚刚开始。本文旨在探讨书法这一非物质遗产的特性、用途和意义。基本的观点是:书法是中国的民族和传统艺术的代表作,它有着自己独特的性质;其用途不仅仅是日常生活的书写行为,还在于对传统文化的承载;书法这种传统的艺术样式,若是放在非物质文化遗产的视野中来探讨,将会被赋予全新的意义。在非物质的视野下,书法将会有许多新的课题,需要从艺术学、文化学作全新的研究。
- 钟东钟易翚
- 关键词：非物质文化书法
- 闻人足音 其谁会心——读朱万章、佃锐东主编的《佃介眉书画集》记感
- 2006年
- 钟东
- 关键词：画集主编书画艺术古雅
- 《玉皇洪慈经》的劝善思想
- 2009年
- 本文对以道经形式出现的清代劝善书《玉皇洪慈经》的劝善思想,作了分析。认为《玉皇洪慈经》的劝善思想,主旨在以削罪而成真,也即企于圣贤之道,借以消灾延命,避灾得福。但这本经书的劝善思想,有以下几个需要注意的:一是以玉皇信仰作为社会文化与社会心理的基础,二是以儒家伦理作为最核心的内容,三是既以道经出现,则可能与道教仪式相结合来传播。
- 钟东
- 关键词：劝善书
- 述论胡克家《文选考异》之校勘
- 2006年
- 本文对清代胡克家主持重刊的宋本《昭明文选》的校勘记《文选考异》,作了叙述和总结,目的是在于强调它在“文选学”历史上的地位。文章认为胡克家《文选考异》对版本流传过程中造成的《文选》异文,及李善与五臣注的相淆乱作了一次全面的清理,使我们得以窥李善注的原貌。文章还认为《文选考异》注意了考因、内证、训释的方法去进行校勘,在方法上师法唐陆德明的《经典释文》、宋朱熹的《昌黎先生集考异》。文章还举了其中诗歌部分的实例,来举证《文选考异》的基本校勘方法。总之,认为《文选考异》在“文选学”史上有它一定的历史地位。
- 钟东
- 关键词：昭明文选校勘学
