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于少飞

作品数:14 被引量:8H指数:2
供职机构:山东大学儒学高等研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇文学
  • 4篇历史地理
  • 2篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇清代
  • 3篇郝懿行
  • 2篇列女
  • 2篇列女传
  • 2篇《列女传》
  • 2篇补注
  • 1篇地理沿革
  • 1篇行政区
  • 1篇行政区划
  • 1篇性文学
  • 1篇序跋
  • 1篇学术
  • 1篇学术地位
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术视角
  • 1篇引《诗》
  • 1篇云烟
  • 1篇政区
  • 1篇政治
  • 1篇政治变迁

机构

  • 9篇山东师范大学
  • 5篇山东大学

作者

  • 14篇于少飞
  • 2篇丁鼎
  • 1篇马金亮

传媒

  • 3篇山东青年政治...
  • 2篇滨州学院学报
  • 1篇中国文化研究
  • 1篇潍坊学院学报
  • 1篇盐城师范学院...
  • 1篇鲁东大学学报...
  • 1篇南方论丛
  • 1篇山东女子学院...
  • 1篇重庆第二师范...
  • 1篇人文天下

年份

  • 1篇2018
  • 4篇2017
  • 2篇2016
  • 6篇2015
  • 1篇2014
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“冕无后旒”说考论被引量:5
2015年
冕是古代帝王及其他贵族所戴的礼冠。所谓"冕旒",又叫作"玉藻",就是冕板之下所悬挂的以彩色丝绳贯穿起来的玉串。汉唐时期的郑玄、贾公彦、孔颖达等经学家均认为冕板前后皆垂有十二旒。而明儒王应电、清儒江永等则据《大戴礼记》"冕而前旒,所以蔽明"而断定冕无后旒。此后,"冕无后旒"说为后世众多学者所信从,几成定谳。考诸文献,揆诸情理,便可发现"冕无后旒"说并不可信据。首先,《大戴礼记》所谓"冕而前旒,所以蔽明",只是说冕之前旒有"蔽明"的功能,而并非说"冕无后旒"。其次,西汉初年叔孙通《汉礼器制度》和东汉刘熙《释名》等明确讲冕前后均有旒;而且唐代阎立本所绘《历代帝王图》中的冕及宋代聂崇义《新定三礼图》等所绘制的冕图也前、后都有旒;1971年山东邹城明代鲁荒王墓出土的一顶王冕也有后旒。复次,从制作工艺与穿戴角度来看,规格最高的冕前旒最多可达144颗玉珠,重量相当大,如果没有后旒,那么冕板后端的重量几乎为零,冕板前后重量失衡,整个冕势必会倾覆,很难稳定地戴在头部。因此,"冕无后旒"说难以成立。
丁鼎于少飞
关键词:礼记
周密《云烟过眼录》版本考述
2017年
周密《云烟过眼录》自成书以来版本颇多,历代文献记载较为简单,后世相关研究也少有关注。总体上可以归为一卷本、二卷本、四卷本三个体系。这些版本之间关系紧密,多前后相衍。一卷本最接近周密初稿,二卷本、四卷本皆为后人增补,已非原貌。
于少飞
古代“山东”名称流变考被引量:1
2017年
古代所云"山东"往往并非指今日之山东省,其名称经历了一个漫长的演变过程。春秋战国时期,"山东"多指崤山或华山以东的广大地区,有时也指与秦国相抗衡的六国领土。西汉沿袭此说,有时亦专指齐鲁地区。自东汉至唐宋时期,"山东"多泛指太行山以东的广大地区。宋设京东路,金更名为山东路,"山东"第一次成为政区名称。元设山东道,明置山东布政使司,清改为山东省。至此,"山东"作为一个独立的行政单位名称被确立,并沿用至今。
于少飞
关键词:行政区划政治变迁地理沿革
王照圆研究综述被引量:2
2015年
王照圆是清代著名女经学家、文学家,在清代文学史上享有较高声誉。自清代以来关于王照圆的研究虽不够全面系统,但一直代不乏人。本文按时间顺序,对清代、民国和新中国三个历史时期的王照圆研究情况进行了梳理、评述和总结,将每段时期关于王照圆的记载和研究成果进行了系统分类,并就其价值和不足之处进行了客观分析与评价。最后,本文总结了王照圆研究的一些趋势,并对王照圆思想领域的研究及研究方法提出了几点展望。
于少飞丁鼎
关键词:经学
王照圆《列女传补注》述略
2018年
《列女传》是中国历史上最早以记载女性故事为主的传记类作品。自其行世以来,对它进行注解、续传的可谓代不乏人,至清代尤蔚为大观。前人之注多已不存,王照圆《列女传补注》考伪证谬,订异参同,颇能通其隐滞,发前人所未及,对研究《列女传》具有十分重要的参考价值。
于少飞
关键词:《列女传》
舞剧《兰》与当代中国品格的塑造
2016年
中国的品格,是植根于中国传统文化之中,由中华文明所打造的一种特有的品质。儒家文化作为整个中国传统文化的主体,在中国优秀品格的塑造中发挥着重要的影响力。数千年来,在绵延的历史长河中"兰"之内涵与"君子"一词紧密联系在一起,并渗透到儒家的发展脉络和思想体系中,成为中华优秀品格的象征。舞剧《兰》以中国传统舞蹈语汇为元素,融合多种舞蹈表现形式,以独特的艺术视角和唯美的象征空间引领观众领悟儒家精神的丰富内涵,并把君子品格之寓意、儒学精神之内涵融于舞蹈的主体中,既给观众一种听觉、视觉上的享受,更使人们在复杂而浮躁的社会中领略一次心灵的自我对话,这对当代中国优秀品格的塑造具有重要的启示意义。
于少飞
关键词:艺术视角舞蹈语汇儒家精神《韩诗外传》兰芝人格理想
王照圆研究
清代女性文学大盛,名家辈出,著作如林。王照圆作为清代著名女经学家、文学家,在清代文学史上享有较高声誉,臧庸曾赞道“当代女师,一人而已”。照圆祖籍山东福山,其家族在历史上诞生了封疆大吏王骘、王检和王兆琛,以及金石学家王祖源...
于少飞
关键词:郝懿行学术地位治学态度
20世纪以来《诗经·鲁颂》研究综述
2014年
20世纪以来的《诗经·鲁颂》研究,逐渐突破了传统的"经学"研究模式,呈现出新的面貌。本文主要从《鲁颂》作者、作时与主旨、本义的研究;《鲁颂》与鲁国及礼乐文化关系研究;《鲁颂》中各篇专题研究;与《鲁颂》相关的其他研究等四个方面对20世纪以来的《诗经·鲁颂》研究作了简要论述,并归纳了20世纪以来《诗经·鲁颂》研究所呈现出的特点。
马金亮于少飞
关键词:诗经鲁颂
王照圆诗歌研究述略
2017年
王照圆与郝懿行合著《和鸣集》一卷,收王照圆39首诗歌。从内容来看可以分为新婚对唱、写景咏物、遥寄相思、抒写抱负、日常生活五大类,艺术风格以和为主旋律,刚柔相济,充满女性柔情又不乏男子气魄,艺术手法新奇高雅又不落俗套,可谓女性诗作中的佳品。
于少飞
关键词:诗歌郝懿行
王照圆《列仙传校正》述略
2017年
《列仙传》是中国最早叙述古代汉族神仙事迹的著作,其作者、成书年代及其文献学价值一直是历代研究者关注的重点,且众说纷纭。至清代,乾嘉学者从考据学入手对这些问题做了新的解释。王照圆所著《列仙传校正》校勘方法多样,校勘内容丰富,对《列仙传》列传人数和体例均有所阐发,对于进一步研究《列仙传》具有重要参考价值。
于少飞
关键词:《列仙传》文献学校勘学
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