汪济生
- 作品数：27 被引量：27H指数：4
- 供职机构：上海交通大学人文学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教艺术文学文化科学更多>>
- 动物是否在自然面前永远被动和无能——评蒋孔阳及实践美学派的一种有代表性的动物观被引量：1
- 2004年
- 作为我国实践派美学的主要代表 ,蒋孔阳先生列述过动物和人的“本质力量”的种种不同。本文通过选取其中之一 ,对照科学和事实 ,进行多层次的分析 ,指出实践派美学的理论基础已经离科学和事实太远 。
- 汪济生
- 关键词：生命冲动能动进化
- 市场经济与人格美塑造——关于在我国的市场经济条件下如何塑造人格美问题的思考被引量：1
- 2002年
- 现实的人格形态不是乌托邦式的虚构 ,它是只能孕育、成长、定型于一定的社会基础之上的。从历史的角度看 ,市场经济并不具有促使社会道德、人格形态大规模滑坡的机制 ,毋宁说 ,它会提供给社会的是一个远比自然经济、计划经济形态更优化的、更有利于美好人格成长、维系的温床。但市场经济是需要一系列配套的社会制度才能正常展开的 ,那就是公平、公正的“竞争平台”。而我们在建设这样的平台方面 ,还甚少作为。不仅要扒开、毁弃旧的河道 ,而且要尽快地开通和修缮新的河道 ,才能结束混水泛滥的状态。因此 ,在“我国的市场经济”这样的一个特定的条件下讨论“在市场经济条件下如何塑造人格美”这一课题 ,恐怕首先面临的一道程序便是 :使这市场经济成为真正的市场经济。这虽然不是问题的全部 ,但却是基础性和战略性的。
- 汪济生
- 关键词：人格美社会道德乌托邦虚构
- 是相映生辉之作,还是自相抵牾之笔?——评实践美学的孪生概念“自然的人化”和“人的自然化”
- 或许是无法回避当代自然和人的关系的严重失衡,并试图回应时代关于恢复生态平衡的呼唤,李泽厚提出了“人的自然化”,作为对“自然的人化(人力化)”的补充和纠正,并给了这两方面几乎相等的美学地位。但“人的自然化”所描述的美,却不...
- 汪济生
- 关键词：人化
- 文献传递
- 汪济生作品选
- 2014年
- 汪济生，安徽桐城人，中文系本科、（留日）历史学硕士及博士学历，上海交通大学美学、艺术学教授，国际美学协会会员、中华全国美学学会会员、上海市美学学会理事。
- 汪济生
- 关键词：作品选协会会员博士学历中文系历史学艺术学
- 汪济生作品选登
- 2014年
- 汪济生
- 动物是否在自然面前永远被动和无能——评蒋孔阳及实践美学派的一种有代表性的动物观
- 作为我国实践派美学的主要代表,蒋孔阳先生列述过动物和人的“本质力量”的种种不同。本文通过选取其中之一,对照科学和事实,进行多层次的分析,指出实践派美学的理论基础已经离科学和事实太远,急需调整和更新。
- 汪济生
- 关键词：生命冲动能动进化
- 文献传递
- 必须正视马克思恩格斯在人与动物界定问题上的区别
- 早年马克思与晚年恩格斯在人与动物的界定问题上存在着明显的观点区别,这主要是由于科学知识背景的时代变化造成的。实践派美学家们没有正视这一区别而作出有科学和事实根据的选择,造成了自己学说根基上的缺陷。
- 汪济生
- 关键词：本能
- 文献传递
- 隐匿在“哲学”面纱后的“广义自然人化说”——对徐碧辉君的批评的几点回复
- 2005年
- 美学当然可以以哲学方式去研究。但正如哲学本身也要经常从形而下的研究中汲取动力和营养一样,美学更不能拒绝形而下的研究途径。实践美学由于其立论基点的错失,造成其基本理论与现实审美实践经验的一系列错位和抵牾。所以,它对形而下的研究有一种本能的畏惧。强调自己的“哲学性”,是它的自卫或躲避手段之一。但这是消极的,最终也必于事无补。其他各美学流派也应该以此为鉴。
- 汪济生
- 关键词：哲学形而上形而下人文化偷换
- 拒绝与科学俱进 “实践美学”何以走向实践——就“自由自觉的劳动”等概念回复张玉能先生
- 2007年
- 实践美学的人学观不但表现出对于现代人类学成果的滞后,而且表现出对于一百多年前恩格斯人类学研究水准的滞后。而将“劳动”这一概念绝对化和神秘化,是其集中表现。他们常常借着哲学的模糊性和抽象性来掩饰这种滞后。他们坚持这种滞后,是因为以科学的进化论为基础之一的人类学观,会动摇他们的以神化的人性为基础的美学思想体系。
- 汪济生
- 必须正视马克思恩格斯在人与动物界定问题上的区别被引量：8
- 2004年
- 早年马克思与晚年恩格斯在人与动物的界定问题上存在着明显的观点区别,这主要是由于科学知识背景的时代变化造成的。实践派美学家们没有正视这一区别而作出有科学和事实根据的选择,造成了自己学说根基上的缺陷。
- 汪济生
- 关键词：恩格斯科学知识动物
