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东北师范大学文学院

作品数:4,674 被引量:8,025H指数:26
相关作者:王确张文东李德山徐鹏吴景明更多>>
相关机构:吉林大学文学院长春师范学院汉语言文学学院吉林大学公共外语教育学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金吉林省社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字历史地理更多>>

文献类型

  • 3,692篇期刊文章
  • 58篇会议论文

领域

  • 1,788篇文学
  • 738篇文化科学
  • 397篇语言文字
  • 323篇历史地理
  • 290篇艺术
  • 190篇哲学宗教
  • 124篇社会学
  • 54篇经济管理
  • 34篇政治法律
  • 12篇自动化与计算...
  • 9篇医药卫生
  • 6篇建筑科学
  • 5篇轻工技术与工...
  • 3篇生物学
  • 3篇自然科学总论
  • 2篇电子电信
  • 2篇水利工程
  • 2篇环境科学与工...
  • 2篇军事
  • 1篇化学工程

主题

  • 638篇文学
  • 324篇小说
  • 261篇文化
  • 174篇叙事
  • 167篇教学
  • 150篇语文
  • 141篇汉语
  • 122篇代文
  • 119篇教育
  • 113篇艺术
  • 113篇女性
  • 104篇电影
  • 94篇审美
  • 84篇语言
  • 82篇美学
  • 77篇文教
  • 75篇社会
  • 75篇文艺
  • 73篇国文
  • 71篇写作

机构

  • 3,750篇东北师范大学
  • 72篇吉林大学
  • 30篇长春师范学院
  • 27篇长春师范大学
  • 24篇长春大学
  • 22篇吉林师范大学
  • 17篇长春理工大学
  • 16篇哈尔滨师范大...
  • 15篇北华大学
  • 14篇吉林省教育学...
  • 13篇吉林工程技术...
  • 12篇沈阳师范大学
  • 11篇北京师范大学
  • 11篇莆田学院
  • 10篇吉林艺术学院
  • 9篇大连大学
  • 9篇大庆师范学院
  • 9篇深圳大学
  • 9篇伊犁师范学院
  • 8篇白城师范学院

作者

  • 74篇王确
  • 70篇彭爽
  • 67篇李炳海
  • 67篇张文东
  • 56篇吴景明
  • 53篇徐鹏
  • 52篇刘建军
  • 50篇曹胜高
  • 46篇侯颖
  • 44篇李德山
  • 42篇刘雨
  • 41篇曹书杰
  • 40篇吴长安
  • 39篇张恩普
  • 39篇苏奎
  • 36篇徐强
  • 33篇逄增玉
  • 33篇刘研
  • 31篇陈向春
  • 27篇孙中田

传媒

  • 300篇东北师大学报...
  • 281篇文艺争鸣
  • 220篇古籍整理研究...
  • 123篇社会科学战线
  • 115篇神州
  • 52篇外国问题研究
  • 48篇吉林省教育学...
  • 44篇当代文坛
  • 43篇中学语文教学
  • 38篇文艺评论
  • 36篇兰州学刊
  • 33篇吉林师范大学...
  • 30篇电影文学
  • 30篇长春师范学院...
  • 28篇长春大学学报
  • 27篇作家
  • 27篇延边大学学报...
  • 26篇电影艺术
  • 25篇通化师范学院...
  • 24篇长春教育学院...

年份

  • 59篇2024
  • 86篇2023
  • 94篇2022
  • 112篇2021
  • 128篇2020
  • 126篇2019
  • 180篇2018
  • 203篇2017
  • 167篇2016
  • 174篇2015
  • 225篇2014
  • 242篇2013
  • 238篇2012
  • 247篇2011
  • 157篇2010
  • 165篇2009
  • 134篇2008
  • 93篇2007
  • 135篇2006
  • 106篇2005
4,674 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
电影美学的十个论题——阿兰·巴迪欧电影美学评述被引量:6
2013年
本文把阿兰·巴迪欧的电影理论概括为十个论题。电影作为艺术,能够生产真理。电影美学存在三种图式:教化图式、浪漫图式和古典图式。电影作品不但生产真理,也能创造批评它的方法。电影是理念对感性形式的拜访。电影有三种运动,分别是整体运动、局部运动和不纯的运动,这三种运动都是虚假的。有三种评论电影的方法,它们是无差异判断、差异化判断和公理性判断。电影作为大众艺术,体现出某些悖论关系。哲学可以从五个方面来思考电影:影像、时间、电影与其他艺术的关系、艺术与非艺术的关系以及时代的伦理问题。电影创造新的综合。电影是绝对不纯的艺术,电影作为对无限不纯性的战斗,为哲学带来希望。
李洋
论《小尔雅》与《孔丛子》的关系
2011年
《小尔雅》是中国古代语言学史上继《尔雅》之后的一部重要文献,其以补《尔雅》之未备与不足而著称。该书产生于汉代,后有晋代李轨所作《小尔雅略解》,到隋唐时期,《小尔雅略解》仍在流传。北宋时,有宋成《孔丛子注》,《小尔雅》出现在《孔丛子注》中,成为其中一篇,后李轨《小尔雅略解》亡佚。南宋时,宋成注释的《小尔雅》脱离《孔丛子》,单篇流传。今所见《小尔雅》诸传世单行本,皆出于北宋宋成《孔丛子注》七卷本。
林琳傅亚庶
关键词:《小尔雅》《孔丛子》
秦汉简牍考释中要注意的几个问题
2018年
秦汉简牍文献的释读应该注意如下几个方面的问题:秦简的考释应该注意文字字形及用字习惯的区系差别;应该注意在特定的语言环境中考察词义;应该注意在文献内部或其他同质简牍文献中寻求内证;应该注意简牍形制提供的相关信息。
赵岩
关键词:秦汉简牍考释
温庭筠卒年及籍贯世系问题研究综述
2007年
关于温庭筠的卒年,学术界目前有三种说法:866年说、870年说以及882年说。在温庭筠的籍贯问题上,学术界大致有三种看法:太原说、江南说、鄠县说。在世系问题上,有“六世孙”说和“八世孙”说两种。
沈文凡李博昊
关键词:温庭筠卒年籍贯世系
以“桐城文法”评诗:论方东树《昭昧詹言》的诗学理论渊源被引量:1
2019年
方东树的《昭昧詹言》是桐城派后期重要的诗学专著,是桐城派诗学思想的集大成之作。《昭昧詹言》的校点者汪绍楹在书中提到:“《昭昧詹言》即是以‘桐城文派’的眼光来评诗。”本文兹从桐城先辈的影响、诗学审美取向以及诗学理论基础三方面论述方东树对桐城诗学理论的承继与突破,以此探寻《昭昧詹言》在桐城派诗学理论建构中的重要作用及其诗学理论渊源。
袁泽宇
关键词:方东树《昭昧詹言》桐城派诗学渊源
文化类电视节目的当代价值传播——以《中国诗词大会》为例被引量:1
2023年
作为央视首档以诗词为内容的大型全民互动文化节目,《中国诗词大会》自2016年创办以来,在诗词知识类大比拼中让人们分享着诗词之美,感受诗词之趣。从《中国诗词大会》可以发现,这类优秀电视节目已成为古今社会生活美学体系相互观照的重要途径、援古证今通往美好未来的精神力量,传承了五千年中华文明,传递着中华民族美好、柔韧、坚定的文化情绪。
李佳奇
关键词:文化类节目
流变、重构中的“不合时宜”——论新时期被误读的丁玲被引量:1
2014年
新时期读者审美意识的流变与文学秩序的重构,造成了当时丁玲作品及文学理念接受中的复杂现象。70年代末,脱离文坛二十余年的丁玲,背负满身伤痕重新出现在了读者的视野中,却遭遇了难以想象的文化尴尬,处处显得与新时期文学主潮无法同步,从而陷入了"左""、右"难辨的文化漩涡之中。丁玲现象主要是其当时的文化立场"不合时宜"。她晚年思想不仅蕴含了对80年代文学思潮的反思,亦体现欲建构更加自由、开放、团结的文学秩序的努力和超越时代的"先锋性"。
韩晓芹
关键词:不合时宜误读文学秩序中国文学史
维新报刊在中国报刊近代化进程中的作用
2014年
维新变法运动是我国近代史上一次具有深远意义的改革,对中国的社会文化思想产生了深远影响。维新运动期间,在全国掀起了国人办报的第一次高潮,自此,新闻报刊逐渐成为一种传播信息、知识的社会公器,而不仅仅是官方信息交流的载体。康有为、梁启超等人以及他们领导的维新报刊得到蓬勃发展,使中国的报纸从一家之言发展成一个阶级的声音,有力地推进了中国报刊的近代化和中国的近代化,在中国新闻史上占有举足轻重的地位。当下,应继承维新报刊留下的新闻遗产,使报纸更好地为公众的利益服务。
阳志标
关键词:维新报刊近代化
全球化时代的“文化自觉”与“五四”重释——张旭东“五四”论述的方法与启示
2016年
五四新文化运动,自诞生至今已经将近百年,而自其发生以来,有关"五四"的学界论述一直未曾中断,这其中不仅新的观点层出不穷,而且有争议的观点不时显现,已经构成"一道隐含丰富政治内涵的‘文化景观’",一部波澜壮阔又波谲云诡的"五四言说史"((1))。透过"五四言说史","五四"的多重面孔得以呈现,因时而变,随事而转,暧昧难辨,彼此迥然相异,甚至截然对立,又互为补充与辩证。
李忠阳吴景明
关键词:文化景观政治内涵现代历史主流话语
思想之狐被引量:1
2009年
这首诗是休斯最著名的动物诗之一,以其思想性和艺术性而著称。该诗也是休斯诗学观点的最好体现。休斯在诗中表达了对理性主义的反驳,认为诗人应该捕捉头脑中的感性与直觉的东西作为诗歌灵感。
李子丹泰德·休斯
关键词:诗学观点理性主义休斯艺术性思想性诗人
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