四川大学书法研究所
- 作品数:36 被引量:20H指数:2
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- 为有源头活水来——简谈历代书法家对民间书法的汲取
- 2017年
- 自中国书法成为独立的艺术以来,经过了两千多年的发展历程,其间涌现出许多著名的书法家,同时也留下了不少的经典作品。书法家在形成独特个人风格的过程中,往往有多种因素对他产生影响,其中民间书法的影响尤为密切。
- 吴昱
- 关键词:民间书法书法家汲取历代活水中国书法
- 重写中国书法理论史的思考
- 2024年
- 当前,中国书法理论史存在撰写范式相对单一、书论译注欠准确、作者真伪有争议、古代书法理论收集整理工作尚待加强、缺乏篆刻理论史内容、借用西方文化观念解读等问题。本文基于“重写文明史”语境,论述了重写中国书法理论史的内涵、原因、路径等。研究表明,重写中国书法理论史为“重写文明史”提供书法视角,并为中国书法学科体系建设提供学理支撑,具有现实意义。
- 刘志超钱欢
- 得遇良师 何其幸哉——书法路上的感恩与成长
- 2024年
- 我打小便热爱书法,自己会在本子上乱写,在识字阶段也曾因握笔姿势不到位被母亲惩罚抄写一本书。后来握笔姿势总算纠正过来了,字也写好了,我也获得了父母和老师们的表扬,自此一颗热爱书写的种子在心底埋下。我刚进入大学便加入了外国语学院的宣传部,莫名的自信让我在干事竞选时竟有“学院出的黑板报的字都不如我写得好”之类的狂言。后来在耿雪梅师姐的鼓励下,我成功竞选宣传部干事,主要负责学院海报、奖状、黑板报等文字书写工作。
- 刘智强
- 关键词:握笔姿势良师文字书写黑板报竞选书法
- 理性的笔墨与激情的挥洒被引量:1
- 2011年
- 作为书家不仅要有崇高的艺术审美境界、艺术感悟力及熟练的笔墨技巧,在创作时,还要有情可发。今天,我们越来越明白了,书法的确是一种抒情写意的艺术。由此,我们想到了《易经》"形而上者谓之道,形而下者谓之器"这一深刻的阐述,给了我们许多的启示。从艺术的角度讲,我们崇尚"形而上者谓之道"的思想,它不仅臻于了"技进乎道"之境界,而且还蕴含着"达其性情,形其哀乐"之意义。
- 吕金光
- 关键词:笔墨技巧激情审美境界抒情写意《易经》形而上
- 从“兰亭论辩”看郭沫若的碑学观念
- 2014年
- 郭沫若的书学论述主要表现在《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文发起的"兰亭论辩"当中,他采用李文田的跋文作为自己观点有力的史料支撑,认为《兰亭序》是伪作,用碑学家的观点来怀疑帖学经典。可以说,"兰亭论辩"是碑帖之争的延续,也是郭沫若碑学观念的集中体现。另外,郭沫若生活的时代受碑学大背景的影响,他的书学思想必然也带有碑学观念。
- 吕金光吕亚泽
- 关键词:兰亭论辩
- 章草复兴百年巡礼被引量:3
- 2014年
- 一九一四年,侨居在日本的罗振玉,王国维,根据从法籍汉学家沙畹处索取到的简牍照片及有关资料作出释文和考证,编著成书,取名的《流沙坠简》,
- 侯开嘉
- 关键词:章草罗振玉汉学家
- 碑学运动的先锋周亮工——兼论周亮工的印学思想及书风渊源
- 2015年
- 《印人传》是中国历史上第一部记录印人的著作。周亮工倾尽一生心血研究印章,撰写此部著作。其中,周亮工关于"印宗秦汉""性情""本色""出己意"等印学观都与其"通篆籀而后结构淳古,使转劲利"的书学观一致。周亮工将篆隶的笔法和结体用在行楷书乃至草书创作中形成独特的"碑行"体,作品也因此显露出浓厚的金石气,全然一派秦汉气韵。
- 黄琴
- 关键词:周亮工书学观
- 沈曾植的宽容文化心态与折衷融合的书学思想
- 2015年
- 二十世纪初,在整个书坛独尊北碑的时局下,沈曾植以超人的胆识提出了南北书法"折衷融合"的思想,并且以兼容的姿态,身体力行地实践着他的碑帖融合的书学思想,把篆隶北碑中的雄强、生涩和传统帖学的自然生动结合起来,形成了一种"生拙"式的行草书。这种宽容的文化心态源于十九世纪末中西文化碰撞、融合的整体文化背景和儒家中庸思想及其诗学思想等方面对其产生深刻的影响。
- 吕亚泽吕金光
- 关键词:沈曾植书学思想儒家中庸思想
- 对当代书法创作的思考被引量:2
- 2015年
- 任何艺术创作都要根植于历史文化的大环境下思考,而且要以艺术史的高度去思考艺术家的创作问题,无视这一点,其创作就不能达到一定的高度,也就无所谓有什么学术价值了。书法创作亦是如此。只有这样,才能认清目前的创作状况,甚或是重新思考自己的创作问题,从而提升自己的创作水平与创作理念。
- 吕金光
- 关键词:书法创作二王书风帖学书法风格倪元璐
- 晚明尊碑意识与倪元璐书风研究被引量:7
- 2013年
- 晚明徐渭、张瑞图、黄道周、倪元璐、王铎等书家,在“尚奇”审美风尚的影响下,掀起了一股表现主义思潮。它完全打破了“二王”的传统模式,使晚明书家觉醒地走上了反叛传统帖学的道路,
- 吕金光
- 关键词:倪元璐晚明书风审美风尚反叛传统张瑞图