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中央民族大学中国岩画研究中心

作品数:29 被引量:64H指数:5
相关作者:李建雄更多>>
相关机构:西安美术学院美术史论系兰州大学艺术学院三峡大学艺术学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术历史地理哲学宗教建筑科学更多>>

文献类型

  • 27篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 13篇艺术
  • 11篇历史地理
  • 3篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇建筑科学
  • 1篇社会学

主题

  • 16篇岩画
  • 6篇佛教
  • 5篇艺术
  • 5篇图像
  • 4篇西藏岩画
  • 3篇人类学
  • 3篇青藏
  • 3篇佛教美术
  • 2篇艺术史
  • 2篇印度教
  • 2篇中国岩画
  • 2篇宗教
  • 2篇牦牛
  • 2篇文本
  • 2篇文化
  • 2篇密宗
  • 2篇建筑
  • 2篇古象雄
  • 2篇藏传
  • 1篇地方政权

机构

  • 28篇中央民族大学
  • 5篇西安美术学院
  • 1篇福建师范大学
  • 1篇兰州大学
  • 1篇墨尔本大学
  • 1篇三峡大学

作者

  • 14篇张亚莎
  • 5篇苟爱萍
  • 3篇龚田夫
  • 1篇陈兆复
  • 1篇李建雄
  • 1篇孙晓勇
  • 1篇黄亚琪
  • 1篇王永军

传媒

  • 5篇中国藏学
  • 4篇西藏研究
  • 3篇西藏艺术研究
  • 3篇西北美术(西...
  • 2篇美术观察
  • 1篇北方文物
  • 1篇歌海
  • 1篇美术
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇艺术生活
  • 1篇民族艺术
  • 1篇西藏大学学报...
  • 1篇南方文物
  • 1篇艺术评论
  • 1篇文物鉴定与鉴...
  • 1篇第三届两岸四...

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 4篇2017
  • 4篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2009
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇1999
  • 1篇1998
  • 1篇1997
  • 2篇1996
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
贡嘎曲德寺密宗殿壁画的艺术史地位——兼论西藏近世绘画的重要转折被引量:6
2002年
张亚莎
关键词:壁画艺术史
试论沧源岩画遗产的多重保护方法——以沧源1、2、6号岩画点为例
2017年
岩画是重要的世界性文化遗产,岩画遗产不可再生。但是,目前已发现的岩画由于保护措施滞后,很多岩画尤其是露天涂绘类岩画正在日渐消失。因此,如何保护好已发现的岩画是岩画学界迫切需要解决的问题。中国岩画研究中心一行5人于2015年1月10日至20日,对云南沧源1号、2号、6号岩画点展开为期一周的田野调查工作。在调查研究的基础上分析沧源岩画的保护现状,提出沧源岩画的多重保护方法,期望能对沧源岩画、露天涂绘类岩画以及其他地区岩画的保护起到现实作用。
苟爱萍
关键词:岩画
扎巴恩协与扎塘寺被引量:1
2003年
扎巴恩协作为 1 1世纪的一位高僧 ,历经 1 1世纪卫藏佛教复兴 ( 1 0 50年以前 )的过程。这是当时的大环境 ,而对于扎巴恩协本人而言 ,他独特的密宗修行生活不仅使得他在获得大成就的同时变得极为富有 ,他也因此更具有一些神秘浪漫的色彩。他的一生是 1 1世纪这一特定的时代与卫藏这一特定地区五彩斑澜的宗教文化发展面貌的一种写照。扎巴恩协创建的扎塘寺与他的经历一样丰富多彩。这座千年古刹在历史上几乎与卫藏所有重要教派———鲁梅派、噶当派、萨迦派都有过关系。本文试图理出扎巴恩协与其家学的密宗传统、与鲁梅派的传承、与印度息结派的传教等多种事物之间的关系 。
张亚莎
关键词:佛教密宗宗教文化
宁夏岩画的出现、发展及特点被引量:6
2005年
今宁夏北部很早就是对中国北方各游牧民族的生息之地,宁夏岩画就是这些游牧民族早期历史文化的反映,但岩画对早期狩猎经济形态的反映相对薄弱。由于受到南部农耕文化的影响,宁夏岩画中多有人像和人面像,这一现象代表的内核就是生殖崇拜。
龚田夫张亚莎乔华
关键词:断代生殖崇拜
“西康女子”涂面习俗考略——庄学本影视人类学带来的启示被引量:2
2014年
20世纪30年代庄学本西康考察摄影图片保留了"西康女子"涂面习俗极为珍贵的民俗资料,据藏汉文史料文献记载,这种被称作"赭面"的习俗早在吐蕃时期业已存在,20世纪末期在青海都兰地区发现的吐蕃墓中的棺板画也能见到这类习俗。文章认为赭面习俗更可能流行于"西康女子"及藏北牧区,与古代东氏族有密切关系。
张亚莎石泽明
四川甘孜康定市塔公岩画考古调查
2023年
四川甘孜地区康定市塔公乡发现一处岩画点,共计分布有62个单体图像。塔公岩画点非常有特点。岩画石背靠小山,面朝河流。面积虽然不大,但图像比较密集,更为鲜明的是,该处岩画点人形图像众多,姿态各异。另外,还伴随有牦牛、鹿、马等动物图像。塔公岩画点是一处重点表现人群物质、精神生活的岩画点,塔公岩画反映的是青藏高原东部古代人群的文化生活及社会生活图景,是研究青藏高原东部古代文化史及艺术史的重要资料和图像文献。
苟爱萍张慧达(执笔/绘图)康棋张亚莎
吐蕃与于阗关系考被引量:2
1999年
张亚莎
关键词:佛教美术金城公主后弘期艺术风格美术风格
青藏岩画系统中的甘肃祁连山岩画——兼论中国岩画的四大区域类型被引量:6
2016年
甘肃境内岩画从中国岩画分布格局上看位于青藏高原、蒙古高原与新疆三大板块之间,其岩画主体归属于青藏系统,也有北方胡狄系统民族文化部分基因,呈现为"羌胡杂糅"的结合部特色,祁连山岩画亦成为青藏与蒙古两大高原衔接带与转折带。笔者以为中国岩画可大分为北方岩画、青藏岩画、西南岩画与东部岩画四大区域类型;其中青藏岩画系统的岩画制作族群正是古代中国历史文献中的"西羌"或"西戎",中国西北部的甘青地区及藏北羌塘的岩画主题有很强的相似性。
张亚莎
中国岩画是“移民”艺术吗?——一次关于中国岩画及原始艺术的座谈会
2001年
人类基因图谱的完成,对人类起源提出了被认为比较可靠的说法。这引起许多原始艺术研究者的莫大兴趣,尤其是对中国岩画的研究,提出了许多问题,中心议题是中国岩画究竟是不是“移民”艺术?我国是岩画资源大国,中国岩画的发现与研究,对世界岩画及原始艺术界有举足轻重的作用。为此,中央民族大学岩画研究中心于4月下旬,邀请北京大学、清华大学、中央民族大学、中国社会科学院、中国艺术研究院等单位的美术家及原始艺术研究、考古、古人类等方面的专家就与中国岩画研究的相关学术问题进行了座谈。 一、创造中国原始艺术的远古先民是“土著”还是“移民”。 对这个问题,历来有两种观点,即“传播论”与“多元论”或“本土论”。人类基因图谱解读并提出的人类起源说,并没有能使争论得到消解。 “传播论”的主张者自然对人类基因图谱的完成并提出的人类起源说感到鼓舞。
关键词:中国岩画原始艺术人类基因图谱传播论移民
岩画与艺术史学:学科视角的持续探索被引量:3
2017年
艺术史学和考古学研究有着某些共通之处,但在以往的考古学和艺术史学科中,岩画地位实际上是缺位的。随着研究文本的逐步发展,研究者们越来越认识到岩画具有不可或缺的作用。岩画的研究扩展了艺术史学的学科范围,但是很大程度上未被研究者所重视。岩画研究使艺术史重新书写,艺术史学研究也带给岩画研究启示。岩画研究需要多学科的联合协作,同样艺术史学的基本研究方法研究岩画,也要秉持谨慎、客观的态度。
苏姗.露维斯王永军孙晓勇
关键词:岩画艺术史学研究文本
共3页<123>
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