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山西大学学术期刊社

作品数:45 被引量:95H指数:5
相关作者:刘翠萍更多>>
相关机构:太原师范学院期刊中心太原师范学院化学系更多>>
发文基金:山西省高等学校高新技术产业化项目国家社会科学基金姚奠中国学教育基金更多>>
相关领域:文化科学文学历史地理自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 12篇文化科学
  • 7篇文学
  • 3篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇动力工程及工...
  • 1篇电气工程
  • 1篇社会学

主题

  • 6篇阅微草堂笔记
  • 6篇《阅微草堂笔...
  • 6篇笔记
  • 6篇草堂
  • 3篇学术
  • 3篇文人
  • 2篇地方高校
  • 2篇再定位
  • 2篇社会
  • 2篇文化
  • 2篇校本
  • 2篇校本性
  • 2篇写作
  • 2篇民俗
  • 2篇科技论
  • 2篇科技论文
  • 2篇归本
  • 2篇高校
  • 2篇本性
  • 1篇大众

机构

  • 24篇山西大学

作者

  • 6篇魏晓虹
  • 2篇韩志伟
  • 1篇刘庆昌
  • 1篇王泽媛

传媒

  • 4篇编辑学报
  • 2篇电力学报
  • 2篇高等学校文科...
  • 2篇太原师范学院...
  • 2篇晋中学院学报
  • 1篇编辑之友
  • 1篇河南大学学报...
  • 1篇河南师范大学...
  • 1篇古籍整理研究...
  • 1篇孝感学院学报
  • 1篇山西高等学校...
  • 1篇太原大学学报
  • 1篇山西广播电视...
  • 1篇今日教育
  • 1篇教师教育论坛
  • 1篇学报编辑论丛

年份

  • 5篇2023
  • 3篇2021
  • 2篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2015
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2010
45 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论《阅微草堂笔记》中孝道被引量:1
2013年
纪昀在《阅微草堂笔记》中的孝子故事,多为在灾荒、灾难、遇险、故去等意外情况之下孝子的临变之孝。孝子事象丰富,有孝子孝亲故事、孝感神应故事和愚孝故事。孝子身份经历不同,行孝的方式各异。纪昀强调孝道的血缘亲情,体现出孝道的人伦关系。孝道有其封建道德的历史局限性,也有一些愚孝故事表现出孝的极端化和愚昧化。
魏晓虹
关键词:《阅微草堂笔记》孝子封建道德
基于受众接收行为的科技期刊文献传播受评价体系的影响分析
2020年
为客观反映学术评价体系对科技传播的影响,以2014—2019年《中国学术期刊影响因子年报(自然科学与工程技术版)》中的电气工程学科大类的期刊数据为基础进行分析,提取了其中反映受众接受新信息行为的相关数据,进行了数据统计处理和分类分析。分析结果表明:即年数据反映出受众在最初接触新信息(新成果)时,明显更加关注核心刊所刊载的文献;由下载情况分析可知,受众在学习和研究文献时,对核心期刊所刊载文献的关注程度是同质"非核"心期刊所载文献的2倍以上;由被引数据分析可知,受众进行科研活动时,更愿意接纳发表于核心刊上的成果。因此,在科研成果的传播中,科技成果评价体系对受众接纳新科研成果方面的行为影响甚大。
王静阎正坤
关键词:学术评价体系即年指标
回归本应——新时代地方高校学术期刊再定位的必要性被引量:9
2019年
"校本性"是地方高校学术期刊的一个最重要的特征,对"校本性"理解偏差可能是造成地方高校学术期刊目前困境的深层原因之一。为此,从战略层面重新进行底层设计,回归学术期刊应然的办刊逻辑,重新认识地方高校学术期刊的"校本性",回归学术期刊应然发展逻辑,重新定位地方高校学术期刊,可能是解决地方高校期刊目前困境的关键。
王静
关键词:校本性
诗过时了吗
2018年
许多人都说中国是诗的国度,而今日的中国与诗的关系和对诗的态度是不能证明这一点的。我这样的认识并没有切实的证据,就是一种感觉,而我的感觉只能说对于我是真实的,并不能表明诗在今日中国的客观实际。人到了中年,即使春心不死,也已经是青春的隔代人。这种状况使得中年人难以、也没有动力走进青年人的心理世界,可他们又容易主观地认为自己是了解青春的。
刘庆昌
关键词:明诗心理世界中年人青年人青春
清代鬼诗的类型及其文人情怀——以纪昀《阅微草堂笔记》为例
2015年
在《阅微草堂笔记》的叙事中,穿插着一些鬼诗。鬼诗实为文人所作之诗,多以题壁诗、唱和诗、爱情诗、扶乩诗等形式出现。文人借助鬼诗来展露诗歌才华,鬼诗中表达了文人怀才不遇、超然豁达的人生感悟。《阅微草堂笔记》中的鬼诗,少有阴森恐怖的鬼气,表现出风流儒雅的文人情怀。
魏晓虹王泽媛
关键词:《阅微草堂笔记》鬼诗鬼神文化
论《阅微草堂笔记》中扶乩与文人士大夫生活被引量:4
2010年
明清时代扶乩盛行于文人士大夫生活中。《阅微草堂笔记》中有关扶乩的笔记有30余则。文人的扶乩活动集吟诗、作画、书法、弈棋等才艺,预示科举功名,讽刺狂妄酸腐文人。士大夫扶乩涉及询问政务、官场争斗、针砭时弊、惩罚罪过、宣传忠君思想。扶乩民俗具有多种文化功能和社会功能,有广泛的社会信仰。
魏晓虹
关键词:文人士大夫阅微草堂笔记扶乩社会信仰
关于开展作者自审的探讨被引量:3
2013年
为改善来稿质量,提高自然来稿的成熟度,设计了作者自审的预审环节。探讨了作者自审的作用和意义。发现作者自审可以落实"文责自负";提升稿件的成熟度;减少或消除审稿的信息障碍,加快审稿;提高投稿命中率;培养作者的学术研究能力和写作能力等,具有诸多良好作用和积极意义。
韩志伟
近代中国高校科技期刊与科学实践的互动研究被引量:1
2021年
近代科学进入中国是近代中国最重要的社会实践之一。科学实践包括科学认识、科学活动以及在活动中建立的人与人之间的关联(即科学共同体)等三方面内容。近代中国高校科技期刊的产生和发展与科学实践密切相关。在近代科学进入中国的过程中,高校科技期刊与科学实践结成了一种共生联盟,在这种共生关系中,二者通过科学活动的成果紧密连接,形成了相互作用:科学认识主导了高校科技期刊的客观呈现,每一次科学认知的深化都直接引发高校科技期刊的变革,促进了高校科技期刊的发展;而高校科技期刊也以其影响力促进了近代中国科学实践的发展,促进了科学共同体的建设。
王静阎正坤常建峰
关键词:科学共同体出版史科学技术史
试论后疫情时代“就地过年”的年俗变迁
2021年
春节回家过年是炎黄子孙心中的民俗记忆和节日共识。2021年春节由于疫情防控和国民健康安全需要,“就地过年”成为新现象。以民俗学视角分析“就地过年”所衍生的一系列社会现象及民俗变迁;传统年俗在“就地过年”背景下年俗的变化;春节的传统民俗向信息化、商业化、娱乐化等方向发展变化等。从民众视角看这种变化是在疫情背景政府号召下民众自身的文化选择,年俗变化背后隐藏的传统及现代的民众文化心理,这种移风易俗的新年俗之优劣与传承问题依然需要深入研究。
魏晓虹钱思宇
关键词:文化心理
论《阅微草堂笔记》中的女孝被引量:2
2010年
《阅微草堂笔记》中的女孝是临变之孝,她们常常牺牲了自己的幸福乃至生命尽孝道,以其贞孝、节孝、烈孝侍奉父母公婆,表现出孝妇、孝女的悲惨命运。女性能够舍弃自己的利益乃至生命而尽孝,是一种利他行为,是自我牺牲,其道德意义是不容否认的。但女孝在封建时代的伦理道德弊端也明显地表现出来,道德同质与异质的冲突难以调和。
魏晓虹
关键词:《阅微草堂笔记》悲惨命运
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