中国博士后科学基金(20100480346)
- 作品数：4 被引量：4H指数：1
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- 项峻《始学篇》考被引量：1
- 2011年
- 项峻，三国时吴国郎中，《三国志》无传。惟凤皇元年（272年），右国史华核上疏吴主孙皓日：“大皇帝末年，命太史令丁孚、部中项峻始撰《吴书》。孚、峻俱非史才，其所撰作，不足纪录。”典籍的记载仅限于此。大皇帝即吴大帝孙权。孙权末年，敕修吴国国史，项峻参与其中。可知项峻为汉末至三国吴时人。除合著已经亡佚的《吴书》之外，尚著有《始学篇》、《月仪》，均佚。
- 王洪军
- 关键词：《三国志》太史令皇帝国史
- 禹鲧图腾形象的演化及其史学意义
- 2013年
- 先秦文献记载,鲧、禹系有血缘的父子。鲧字的本义是鱼,代表着以鱼为图腾的远古部落。禹,《说文》以为虫,著姓为姒,即蛇之义。蛇又演变为龙,成为中华民族的象征。鲧化为三足鳖,与古蜀鳖灵神话传说相合,亦成为"禹生于石纽"、"大禹出于西羌"的本源。鲧又化作熊。为了治水,禹即化为熊打通轩辕山,而周人驱鬼的方相氏,恰恰以熊为面具,神禹又承载了驱邪的功能。大禹形象蕴含了极其复杂的文化因素,特别是"哲学突破"时代诸子的率意言说,使禹被涂抹上极其浓厚的政治色彩,增加了深沉的历史意味。
- 王洪军
- 关键词：史学意义
- 清华简《系年》与少皞“西迁”之谜被引量：1
- 2013年
- 传世文献记载,少皞氏以鸟纪官,在东夷建立了"鸟"的王国;少皞主西方,为金天氏,是白帝之子,元典提供的信息已经无法解释少皞的身份之谜。清华简《系年》为我们揭开了历史真相。奄(商奄)是少皞的后裔。周初成王"践奄",将其中一部奄人西迁到甘陕的汧渭之间,西迁的奄人就是嬴秦的祖先。秦襄公始为诸侯,郊祀先祖少皞,称之为白帝。从此,少皞由东方民族的始祖神一跃成为西方的主宰神,即由东夷古帝演变成五行帝的西方白帝。
- 王洪军
- 关键词：《系年》西迁
- 古辰国与少昊关系考被引量：2
- 2013年
- 两《汉书》、《三国志》所载之古辰国,为商周时期的古方国。"商人主辰",所以古辰国名称的由来是商人文化直接影响的结果。相土时代势力范围之海外影响即已经达到了朝鲜半岛。朝鲜半岛的先民们自称"少昊金天氏之后"、"少昊之胤"。古朝鲜始祖神话以卵生神话为主体,显然深受中国玄鸟生商神话的影响。所以,古辰国既和商人有关系,又受少昊文化的影响。
- 王洪军
- 关键词：少昊
