国家社会科学基金(07XMZ017)
- 作品数：8 被引量：15H指数：2
- 相关作者：周寒丽纪仁春黄凌飞李莲田玉玲更多>>
- 相关机构：普洱学院云南艺术学院上海音乐学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金重点项目更多>>
- 相关领域：艺术社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 中国南传佛教音乐的文化生态解析被引量：2
- 2014年
- 民族艺术的产生、发展、传承离不开当地独特的文化生态。南传佛教音乐传入中国云南之后,逐步调整和适应各地各民族不同的自然生态环境,吸收与融合各地各民族的文化传统,进而逐步本土化、民族化,形成了中国南传佛教音乐的民族特色与地方特色。认识和解析中国南传佛教音乐的文化生态,将有助于深化对中国南传佛教音乐的民族化、地方化研究。
- 田玉玲
- 关键词：南传佛教音乐风格文化生态民族性
- 社会文化变迁中的南传佛教——以景谷县大寨村南传佛教“赕坦”为例
- 2014年
- 今天的中国在现代化浪潮的冲击下面临着社会转型和文化变迁,地处西南边疆的云南也不例外。这种变化尤其体现在当地的宗教文化和人们的观念意识上。本文以在景谷的田野调查资料为基础,阐释和分析景谷傣族地区南传佛教传统文化的现代适应问题。关注景谷南传佛教文化在社会文化变迁过程中产生的问题,对我们了解西南少数民族宗教文化变迁和有导向性疏导现代化过程中遇到的问题是有积极意义的。
- 周寒丽宋燕金
- 关键词：社会文化南传佛教
- 现代文化发展中的德昂族传统文化传承与保护被引量：1
- 2010年
- 德昂族是西南边疆最古老的民族之一,当今世界文化与经济和政治相互交融,促进了全球一体化,增强了全世界各民族之间的沟通,但文化上受强势文化的影响,造成了"文化趋同"现象。如何有效传承与保护德昂族的传统文化,关系到民族文化多样和继承。
- 焦丹
- 景谷南传佛教音乐的人类学研究——以泼水节和朝仙仪式为例被引量：4
- 2014年
- 景谷是我国南传佛教信仰区之一,其南传佛教受到了德宏、西双版纳和汉文化的影响,但同时又具有独特的魅力。泼水节期间,景谷境内各地的僧俗除了举行传统的南传佛教仪式活动外,还会进行景谷特有的南传佛教仪式活动——朝仙。通过实地调查,以泼水节的各项南传佛教仪式为视角,综合运用梅里亚姆的"概念——行为——音声"三重理论结构模式,并结合曹本冶的"近、远"理论,对景谷地区南传佛教的泼水节和朝仙仪式及其仪式中的音声进行人类学进行探讨,从而得出景谷地区南传佛教仪式中的音声运用与念诵者身份和经文的分类有关的结论。
- 周寒丽纪仁春
- 关键词：南传佛教泼水节音乐人类学
- 景谷傣族南传佛教的传播发展和经文系统初探被引量：2
- 2013年
- 目前国内外对我国南传佛教的研究主要集中于西双版纳和德宏,而对景谷地区的南传佛教研究较少,研究中也存在一定的盲点。故而,理清景谷傣族南传佛教的传播历史和发展状况对我们从宏观上把握整个中国南传佛教区的历史和文化是具有一定重要价值和意义的。该文通过对汉文古籍和傣文古籍的分析对比,辅以一定的田野调查资料,对景谷南传佛教的传播,经文系统和所使用文字进行一些探讨,抛砖引玉,以期引起方家的注意。
- 周寒丽李莲
- 关键词：南传佛教
- 红河南岸地区哈尼族栽秧歌的文化解读被引量：3
- 2010年
- 红河南岸的哀牢山区是哈尼族聚居的核心地域,每年开春时节在梯田里发生的"栽秧歌"是哈尼族重要的音乐事象,也是哈尼族极具代表性的歌种。哈尼人以其特有的方式来进行声音世界的组合,并用诗歌般的语言和形式将其吟唱,在此所生发出的异彩纷呈的音乐行为,充满了诗性的智慧。笔者通过多次的田野调查,拟对此地流布的哈尼族"栽秧歌"的呈现方式和蕴含于其中的意义系统进行音乐人类学的描述和解读。
- 黄凌飞
- 关键词：哈尼族音乐文化地方性知识人类学
- “赕”与傣族南传佛教艺术关系解构被引量：1
- 2009年
- 田玉玲
- 关键词：南传佛教艺术关系傣族解构宗教情感佛教艺术
- 南传佛教“入雨安居”仪式及其仪式中的音声功能分析——以景谷傣族地区为例被引量：2
- 2012年
- 人们的宗教信仰需要通过宗教仪式来表达,而仪式中音声则是仪式的一个有机组成部分。景谷傣族地区南传佛教"入雨安居"仪式和赕经书仪式中不断变化的音声是为了传达宗教信仰,增强信众情感,塑造信众的行为模式,并最终达到顺利完成仪式和实现仪式的目的。
- 周寒丽
- 关键词：南传佛教
