教育部人文社会科学研究基金(07JA710018)
- 作品数：3 被引量：4H指数：1
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- 幽灵出没的激进批判与解放允诺——德里达论马克思与马克思主义被引量：1
- 2011年
- 德里达的过人之处在于他能在世人熟视无睹处从马克思文本中拈出个幽灵学,从神出鬼没的幽灵性来对抗在场形而上学及其种种政治变形。德氏认为,只有从根本上解构马克思主义存在论,使之彻底摆脱传统的阐释模式与政治形式的纠缠,才能真正忠诚于诸多马克思主义精神之一种,即激进批判与解放允诺。然而,德氏的这番解构恐怕并没有解答马克思主义如何"道成肉身"问题。
- 王金林
- 关键词：幽灵学
- 唯物史观视阈中的齐泽克“共产主义假设”——《首先作为悲剧,然后作为喜剧》剖析之一被引量：3
- 2010年
- 齐泽克指出,如果说2001年"9.11"事件和2008年金融危机标志着新自由主义的双重死亡,那么现在就是"再一次充分忠诚于共产主义观念"之良机。全球资本主义体系所内含的社会对抗性,证明了恢复共产主义概念的正当性。齐泽克根据所确认的四种对抗性,提出了自己的"共产主义假设",从"圈占公共体"与"被排斥者"这两个维度对这一假设进行了充分阐述,并指出这两个维度在恢复共产主义概念方面有着各自不同的重要性。从唯物史观的视阈来看,齐泽克的这番努力值得关注,其最具启示之处在于他力图从当下历史实在中寻找共产主义的根据。然而,在重新规定共产主义观念中,齐泽克把传统无产阶级概念激进化到存在层面,视之为"被剥夺了实体的主体"或"无实体的主体性",这固然容纳了经典无产阶级概念所轻视的边缘群体,但却同时使这一概念丧失了原有的革命性。因此,齐泽克的"共产主义假设"是否能够作为反抗全球资本主义的激进运动的"开端",有待进一步观察。
- 王金林
- 关键词：对抗性
- 美国马克思主义研究的新视点
- 2009年
- 最近三十年来，左派激进思潮尤其是社会主义思潮面对新自由主义咄咄逗人的攻势，无论在理论上还是在政治上都处于被动防守之态势。更为糟糕的是，正如齐泽克所言，虽然福山的“历史终结论”屡遭左派嘲笑，但当今大多数人却是不折不扣的“福山派”；自由民主资本主义被认为是最好的可能社会，人们所需要做的一切无非是使它变得更加公正、更加宽容。面对这种形势，左派能否转守为攻，能否清楚地设想出一种适合于新时代的社会主义前景，能否通过一种切实可行的政治组织来实现自己的激进目标？
- 王金林
- 关键词：马克思主义研究社会主义思潮新自由主义政治组织历史终结论左派
