教育部“新世纪优秀人才支持计划”(NCET-05-0792)
- 作品数：7 被引量：19H指数：4
- 相关作者：张子开杨欣张琦更多>>
- 相关机构：四川大学更多>>
- 发文基金：教育部“新世纪优秀人才支持计划”教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教语言文字文化科学更多>>
- 普贤延命菩萨考被引量：4
- 2007年
- 普贤延命菩萨是密教中普贤菩萨的衍生形象之一。它具有延长个人寿命、祛除自然和人为灾难、升官发财甚至国泰民安等世俗性功效,故而广受信奉。本文在胪列有关文献的基础之上,探讨了普贤延命菩萨的源头、相貌,延命之修法;并特别指出,普贤延命菩萨的信仰目的、神灵本身乃至于具体修习方式,皆具有浓郁的民间信仰因素。这是首次全面考索该菩萨的成果,因而具有相当的创新性。
- 张子开杨欣
- 关键词：密教民间信仰
- 唐五代马祖禅系的弥勒信仰被引量：1
- 2006年
- 本文以《祖堂集》、《古尊宿语录》等文献为依托,考查了唐五代时期马祖道一禅系的弥勒信仰。文章认为,马祖门下僧侣相当普遍地涉及弥勒信仰,表明弥勒信仰在唐五代禅宗中有一定地位;马祖一系对待弥勒的观念,直承道信、惠能和净众保唐禅派而来,但又有了崇奉他力念佛的倾向。
- 张子开
- 关键词：唐五代禅宗道一净土弥勒信仰
- “文献”芻议被引量：2
- 2007年
- “文献”是一个至少在春秋末期就已经出现的概念。然而在历史上,该词随着使用语境的不同,其含义也时广时窄。大致而言,“文”的含义没有什么变化,而“献”的范围则呈日益狭窄的趋势,这与参与文献研究的人自身视野的变化有关。其次,本文以现代视野重新审视了现当代学者的观点,认为在目前的“文献”定义乃现当代图书馆、情报学的定义,在相当程度上混淆了“文献”和“文物”的界限,并不惬合于实际;另外,在科技和社会快速发展的今天,应该重新界定“文献”,将新产生的电子文献等收纳于内。最后,“文献”一词,目前尚未有适合的对应外语翻译。
- 张子开
- 关键词：文物图书史料
- 念佛、净土观念与早期禅宗弥勒信仰被引量：4
- 2006年
- 弥勒信仰乃最早传入中土的净土信仰。本文从净土观念、弥勒信仰与念佛法门之间的关系出发,考查了早期禅宗与弥勒信仰的关系。文章认为,新兴的禅宗最初是以念佛三昧为出发点,称念弥勒乃其化人方便之一;禅宗之传衣说,实源自释迦通过迦叶而转授弥勒以僧伽梨之记载;无论从文献还是出土文物而观,净众保唐禅派皆崇奉弥勒。
- 张子开
- 关键词：唐代禅宗念佛净土弥勒信仰
- 禅宗语言的种类被引量：4
- 2008年
- 唐五代禅宗僧侣所使用的语言,不但丰富多彩,而且在当时各个社会阶层所用语言中最具特色。本文在总结近年来禅宗语言研究成果的基础之上,对禅宗语言重新作了分类和界定,希望有助于澄清学术界普遍存在的对于禅宗语言的模糊认识和错乱理解。
- 张子开张琦
- 关键词：禅宗语言行业语
- 敦煌普贤信仰考论被引量：5
- 2006年
- 普贤乃汉传佛教四大菩萨之一,普贤信仰在汉传佛教和藏传佛教中都占有重要地位。据敦煌地区发现的中古普贤文物文献,普贤变中普贤跏趺坐法与后世有所区别,《普贤菩萨说证明经》则不但识别有讹,且实际上包括了两种形成于不同时代、性质也有所不同的小经。敦煌地区的普贤信仰,与当时的民族组成、政治气候、民众文化水平、民间信仰等方面有着密切关系。经过了民族化、政治化、通俗化和信仰本土化后的敦煌普贤信仰,已然在一定程度上民间化,成为具有浓郁中土色彩的中国佛教信仰了。
- 张子开
- 关键词：敦煌文献民间信仰本土化
- 野史、杂史和别史的界定及其价值——兼及唐五代笔记或小说的特点被引量：2
- 2009年
- 本文重新检讨了学术界对野史、杂史和别史的定义,清理了笔记或小说的源流和分类、著录时之部类归并情况,认为野史、杂史和别史其实皆可纳入传统"笔记"或"小说"的范畴。其次,认为这些非正史类文献具有不可忽视的史料价值,但也存在一定局限,使用时需要细加择别。再次,从行卷风气、史馆制度等方面,分析了唐五代笔记小说的特点,驳正了对唐五代小说或笔记文学性强、真实强弱的宠统指责,认为其史料价值迥别于明清以后几全属虚构之小说。并指出应该在宗教研究等方面,充分加以利用。
- 张子开
- 关键词：正史野史杂史别史笔记小说
