教育部人文社会科学研究基金(02JAZD840001)
- 作品数：9 被引量：68H指数：4
- 相关作者：龚浩群高丙中龚浩群章邵增夏循祥更多>>
- 相关机构：北京大学中国社会科学院亚洲太平洋研究所中山大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学政治法律文化科学更多>>
- 佛与他者:现代泰国的文明国家与信仰阶序的建构被引量：2
- 2010年
- 在寻求现代文明的过程中,如何安置传统的信仰并由此获得对文明的本土化理解是现代国家面临的问题。现代泰国在民族国家的形成过程中,并没有创造一个超越传统宗教的公民宗教,而是通过确立佛教与他者的阶序关系来求证佛教的崇高地位,这既包括在僧伽体系内部进行现代与传统、理性与蒙昧的区分,也包括对佛教与神灵信仰的价值差异和现实功能进行认定。信仰的阶序创造出包容性的公民宗教,它首先满足了本土社会对于现代文明的价值诉求,同时也为人们的精神生活提供了丰富的选择。现代泰国的佛与他者的关系展示出文明的阶序性特点。
- 龚浩群
- 关键词：佛教信仰文明
- 国家·公民·权利——泰国曲乡地方自治实践的民族志讨论被引量：3
- 2005年
- 人类学的特长在于通过对异文化的参与观察和民族志的书写来达成对本土社会的批评。对泰国乡村进行田野调查而形成的民族志资料,展示了当地人如何围绕乡行政机构事务,在参与竞争、管理、监督和对实践的反思中转变为具备知识和公共理性的公民。可藉此反思我国在推行“村民自治”方面的不足。泰国的经验表明,要真正实现地方自治,国家在制度上保障自治机构的自主发展权具有首要意义,同时还必须重视主体的因素,包括在地方的公共生活中为村民创造表现的机会,培养大多数村民的参政意识,教授他们行使公民权利的正确方法,从而在地方自治中实现国家与地方以及国家与公民之间的良性互动。
- 龚浩群
- 关键词：地方自治公民权利
- 泰国政治现代化研究述评——站在非西方国家的角度思考被引量：9
- 2008年
- 本文批判地总结了20世纪中期以来泰国政治现代化研究的发展脉络,并在此基础上提出了泰国政治研究的三大视角:国家政治制度、地方社会结构以及传统权威与文化观念。已有研究存在的主要问题在于,研究者囿于东方主义视角,试图用西方的政治概念规范泰国的历史与现实,剥离了研究对象自身的复杂性,所得出的一系列否定判断在一定程度上阻碍了对于泰国政治现代化进程的特殊性和可能性的认识。对于非西方国家的政治现代化过程,只有承认各国政治发展的内在逻辑和被研究对象的主体地位,才有可能超越概念与现实之间的错位,做出符合其本来趋势的总体判断。
- 龚浩群
- 关键词：政治现代化东方主义
- 国家、公民社会与市场:以印度教育领域为例被引量：3
- 2008年
- 自20世纪八九十年代以来,印度高等教育领域逐渐开始了一个私有化的过程。这一过程既为国家所推动,各邦政府和私立高等教育机构之间又存在着控制和反控制的张力。以此为基点,追踪了围绕自筹资金专业学院的争议和冲突在南印喀拉拉邦的演化态势,从中探析不同的公民社会成员(机构、组织和个人)与市场和国家的不同权力机构之间形成的复杂关系格局。
- 吴晓黎
- 关键词：教育领域公民社会
- 近距离看美国社会:石河镇田野作业笔记·预调查篇(上)被引量：2
- 2008年
- 作为北京大学人类学专业国外民族志项目的一个子项目，笔者选择美国中西部一个小镇进行长期田野作业的预调查。在这个期间，笔者广泛地参与社区日常生活的各个方面，也接触了自愿者组织、学校、教会、博物馆等公民社会组织或机构，形成了一些把这里的社区生活与多种关于“美国”的意识、观念关联起来的想法，以便于今后进一步的调查研究。
- 高丙中
- 关键词：公民社会
- 以法律多元为基础的民族志研究被引量：24
- 2005年
- 中国人类学学科建设几经曲折，目前正处在一个大发展的社会预期之中。我们认为这种预期有望在两个方向上加以落实：一个方向是海外民族志研究。中国的人类学者，特别是有志于中国人类学事业的博士研究生，带着对中国社会感兴趣的问题，去国外社区进行规范的田野作业，完成民族志著作，由此累积中国人对于全球社会日常实践的经验知识。另一个方向是人类学分支学科建设，即人类学与其他基本学科的交叉研究、合作研究。人类学所直面的“社会总体现象”①既然同时得到法学、政治学、经济学、宗教学等专门领域研究，人类学在发挥自己把握社会整体优势的同时，也有必要与这些专门领域研究的学科相结合，从泛泛的一般人类学进展到更专业的分支人类学。其中，法律人类学因应转型社会的知识需求，又有法学界同仁的积极呼应，是有可能先行发展起来的。
- 高丙中章邵增
- 关键词：学科建设民族志法律人类学
- 民族国家的历史时间——简析当代泰国的节日体系被引量：14
- 2005年
- 节日是一个在当下唤起过去然后回到当下的过程,节日的设置通常反映了民族国家在当下叙说过去的立场。本文通过对当代泰国节日体系的形成过程和表现形式的分析,展现了一个现代民族国家的连续的历史时间观。在这种时间观中,历史与现实、国家与社会达成了相互融合的关系。
- 龚浩群
- 关键词：民族国家历法文化传统
- 论公共参与作为一种公民教育——以香港利东街居民的社区参与运动为例被引量：10
- 2010年
- 公共参与既是公民教育的一个主要部分,也可以被视为公民教育的一种重要途径。有关城市空间的政治争议,是推动社会进步一个特别重要的源泉,同样具有教育公众的巨大潜能。在民众与政府辩论与争执、讨价还价、妥协与让步的过程中,一个复杂的公众与一个复杂的公共政治都得到了发展和提高。
- 夏循祥
- 关键词：公共参与公民教育
- 给予与禁忌——一个泰国村庄选举实践的民族志被引量：2
- 2009年
- 学界一般都以政治代理主义和垂直的公共性来解释当代泰国的"买选票"现象,乡村选举被视为以金钱交易为基础、薄弱的公共性的产物。一个泰国村庄的选举实践向我们展示了公民代表如何与选民建立密切联系,以及地方头人如何在政党、政府部门与村庄之间或者说国家与地方之间搭起沟通的桥梁,从而造就发达的公共交往空间。国家试图通过法律约束候选人与选民的交往方式,这必然导致民间社会的抵制。本土的公共性逻辑的可贵之处在于,公民总是在与其他公民的关系中来定义自己的公民身份,国家不是一个抽象的符号或虚构的场景,而是通过公民之间的交往投射到日常生活和公共生活当中。在将关于民主的普遍理解融入到本土实践方式的过程中,知识分子必须正视由历史、社会结构和文化观念所决定的多样化的民主实践方式。
- 龚浩群
- 关键词：民主民族志
