四川省哲学社会科学研究规划重点项目(SC11A004)
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- 文学史书写与古代文学经典化路径的重塑——以关汉卿[南吕·一枝花]《不伏老》为考察中心
- 2015年
- 经典具有永恒的价值内涵,人类对于经典的建构与评判在历史的发展中完成,也随着时代的变迁发生变异。无论社会意识形态的变革,抑或学术范式的转型,都可能导致经典化机制的重大调整和经典化路径的重塑。文学史是现代学术体制的产物,通过文学史家对于关汉卿散曲代表作[南吕·一枝花]《不伏老》的书写,我们可以窥见文化观念形态的嬗变对文学文本经典化的重大影响。
- 周晓琳
- 关键词：文学史关汉卿
- 经典重读的现实意义——以《水浒传》为考察中心
- 2015年
- 在重读经典的当下,《水浒传》遭遇到"违法"和"暴力"两种质疑。虽然在叙事层面上,《水浒传》体现出一种与法制精神背道而驰的价值取向,但却真实形象地暴露了一个社会法律基本失效的严重后果。小说家通过整体结构的确立以及故事情节的巧妙安排,明确昭示出导致社会法律失效的最根本原因,批判锋芒直指上层统治者。同时,还通过表现社会法律全面失效后对下层民众的生存所产生的巨大负面影响,深刻地揭示出梁山泊好汉以武力打天下的必要性与合理性。《水浒传》经典价值的当下意义亦由此得以彰显。
- 周晓琳
- 关键词：《水浒传》法律暴力
- 视界融合与陈凯歌版《赵氏孤儿》的文化冲突
- 2012年
- 电影《赵氏孤儿》戏剧冲突的设置体现了陈凯歌的文化理念和审美取向,他不仅希望扩大的自我视界在历时性层面上成功地实现与前人视界的融合,还欲凭借现代艺术手段与公众传媒的力量去影响大众的理解和评判,从而在共时态的层面上达成更为广泛的视界融合。然而陈凯歌的艺术实践没有收到预期效果,在处理道义与人性的文化冲突时顾此失彼,力不从心,是其改编不算成功的主要原因。
- 刘玉平
- 关键词：视界融合赵氏孤儿文化冲突
- 中国古代南方逐臣遗迹的地域分布及其旅游文化价值
- 2012年
- 中国古代历史上大批遭受贬谪的文学家在其伤心之地先后留下了可供后人访寻和凭吊的痕迹与遗存,位于南方的古代逐臣遗迹保存至今者多成为旅游胜地,在当代中国人的精神活动中发挥着不可取代的作用。其旅游文化价值不仅表现在为旅游者提供阅读历史的悲剧"现场",建构寄恨伤怀的精神平台,更为重要的是具有弘扬优良传统,继往开来的文化驿站的功能。因此,应当切实做好逐臣遗迹的保护与开发工作,使逐臣遗迹的旅游文化价值得以真正而全面的实现。
- 周晓琳
- 关键词：遗迹旅游文化价值
- “悠然望南山”与“悠然见南山”——陶渊明诗歌经典化中的“苏轼效应”
- 2013年
- 宋代大文豪苏轼对于陶渊明《饮酒》其五的精妙解读,对于该诗的经典化发挥了重要作用。"苏轼效应"首先在诗学批评领域和校勘学领域迅速体现出来,同时,呈现出由文学领域向建筑领域渗透的倾向,受苏轼解读的影响,以"悠然见南山"意境命名的建筑景观相继出现。更为重要的是,经苏轼阐释后的"采菊东篱下,悠然见南山"作为陶渊明形象的独特标志而演示着一种潇洒、自由的生活状态,继而表征一种独立、高洁的人格范式,得到后世文人的普遍认可与积极效仿。
- 周晓琳
- 关键词：陶渊明诗歌
