国家社会科学基金(无)
- 作品数：6 被引量：8H指数：2
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- 谶言瑞应·太乐雅音·俗乐杂爨——凤凰衔书伎摭议
- 2013年
- 凤凰衔书伎盛于南北朝时期,梁天监四年罢后并未废迹。其表演活动唐宋以后还不断丰富发展,从图腾的虚拟、仪礼的装点、伎乐的歌舞发展为百戏的表演,考察其由谶言瑞应缔结为太乐雅音,并逐步将歌舞装扮、杂技百戏、优伶谐谑融合起来,演为俗乐杂爨、优戏院本的过程,有助于我们了解百戏伎乐在早期戏剧生成史上的意义,以及戏剧扮演活动与仪礼制度相依存的关系。
- 丁淑梅
- 唐代禁断泼寒胡戏的戏剧学考察被引量：5
- 2011年
- 由禁断泼寒胡戏这一视角考察其表演形态的变化可以看出,祛病求安的生命祈愿、生存诉求与佛教的精神超度、信仰寄托,以及民间禳祭风俗、节日娱乐祈祥庆丰等因素的逐步融合,呈现了不同时期泼寒胡戏的民俗印记、精神内涵和特质变异,经龟兹佛教化和敦煌世俗化,完成了苏幕遮表演形态的戏剧化;这种带有异质文化因素的胡戏输入中原,具体显示了唐代戏剧由队戏、歌舞戏衍入仪式搬演戏弄故事的发生过程。
- 丁淑梅
- 关键词：唐代泼寒胡戏戏剧学
- 明代后期地方性正俗禁戏史料编年辑注
- 2011年
- 明中叶后,宫廷与上层禁戏诏谕、律令相对减少,而文人士大夫参议、家训官箴、功过格等社会舆论禁忌增多。导因于官方戏曲教化论影响,禁戏的言论将戏曲传演看做一切罪恶的渊薮,看做风俗奢靡、道德堕落的罪魁祸首。随着明代后期士宦蓄养家乐家班风气兴起,
- 丁淑梅
- 关键词：明代后期功过格迎神赛会乐户
- 从禁限乐语、俳优词看宋杂剧的剧本编撰问题被引量：1
- 2010年
- 宋杂剧剧本的编撰,一直是争议不休、难以进展的话题。本文从禁限乐语、俳优词出发,考察乐语、俳优词的性质及撰作者身份,认为文人参与乐语、俳优词撰作透露了宋杂剧剧本编撰的要件信息,而官方文化管制与文人参写的矛盾尴尬心态,造成了剧本撰作禁忌、撰演离合及存录空白,延缓了宋杂剧编撰的职业化。
- 丁淑梅
- 关键词：宋杂剧乐语
- 明代前期地方性正俗禁戏史料编年辑释
- 2011年
- 与元代禁戏往往出自官方谕旨政令和法律条格,缺乏基层社会回应和文人参与不同,明代依托地方士绅进行基层社会自治而展开的地方性正俗禁戏,在苏州、杭州、南京、松江、山阴等江南市镇发动起来。在戏剧教化论的辐射影响下,以告示、官箴、乡约、士绅言论、家训等形式出现的地方法则和社会舆论,对弥漫于民间祀神、婚丧、节日游艺活动中的演剧活动。
- 丁淑梅
- 关键词：基层社会明代乡约社会自治
- 明代禁毁演剧活动与戏曲搬演形态分层被引量：2
- 2010年
- 明代官方推行的戏剧文化管制政策,对宫廷与民间的演剧活动进行了权力切割和价值分化。与历时形态变迁的缓慢凝滞相对,戏曲搬演形态的共时分层显得异常活跃,演剧活动场阈的不同层次和阶段性变化,显示了明代剧坛分层自守、生态断裂的内在变异。
- 丁淑梅
- 关键词：明代禁毁
