教育部人文社会科学研究基金(12YJCZH015)
- 作品数：6 被引量：56H指数：2
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- 生态哲学与批判理论:一个理论结合点被引量：2
- 2016年
- 作为新兴哲学部门的生态哲学由于缺乏对主流哲学的批判性继承,一方面使得其理论根基并不牢固,另一方面则很难对主流哲学做出智识贡献。批判理论一方面深深扎根于西方哲学传统之中,另一方面又对这一传统进行了系统深入的批判。以批判理论为一个理论中介来对接生态哲学与主流哲学,使得生态哲学内在的理论脉络能够沿着哲学传统进一步发展,是生态哲学融入主流哲学或主流哲学生态化的一条合理进路。
- 陈伟
- 关键词：生态哲学生态理性生态实践
- 疫学因果关系及其证明被引量：44
- 2015年
- 侵权法有关因果关系的一般理论有助于从总体上理解法律上的因果关系的性质与特征,却很难将其直接适用于对特定侵权类型的因果关系判断。疫学因果关系理论对司法审判实践中如何认定特定类型的环境侵权因果关系具有重要的指导意义,却未受到我国理论界的重视。将疫学型环境侵权的因果关系分为一般因与特定因,不但可以从理论上更为清晰地界定此类侵权因果关系的特征,还可以为在司法审判实践中判断因果关系是否存在提供参考框架。证明一般因存在与否的关键证据为流行病学证据,而证明特定因存在与否的证据则包括暴露学、临床医学、病理学等科学证据以及其他的一般证据。在对科学证据进行司法审查的基础上,结合其他证据和具体案情对因果关系作出司法判断,才有可能对疫学型环境侵权案件作出合理判决。
- 陈伟
- 关键词：疫学因果关系环境侵权专家证言举证责任
- 哈贝马斯与后现代主义被引量：1
- 2016年
- 后现代主义者自称现代性的毁灭者,哈贝马斯则以现代性的拯救者著称。作为后现代主义标志的方法论解构主义与作为现代性捍卫者标志的方法论重建主义构成了两者的典型特征。哈贝马斯与后现代主义者之间既有差异又有共性:两者之间的差异是共性中的差异,两者之间的共性是差异中的共性。
- 陈伟
- 关键词：哈贝马斯后现代主义宏大叙事后形而上学
- 范式转换中的现代法律——以哈贝马斯的程序主义法律范式为切入点
- 2013年
- 对于法律规范的理解,既可以从法律理论的内部视角出发把法律规范理解为法律体系中的具体内容,也可以从一个更为广阔的历史视角出发把法律规范理解为某种法律文化的产物。这就涉及对法律规范的"前理解",即特定法律规范所在社会中那种默认的社会观念(法律范式)。在对从资产阶级形式法到福利国家实质法范式转变的历史过程考察的基础上,哈贝马斯指证了"程序主义法律范式",试图为现代法律的反思性自我理解找到一条新的出路。
- 陈伟
- 关键词：法律范式程序主义哈贝马斯福利国家
- 权利的交往维度——哈贝马斯法哲学语境中的权利理论被引量：9
- 2012年
- 从内部对现代法律进行理性重构,是哈贝马斯程序主义法律范式的核心方法,事实性与有效性之间的内在张力是在这一重构过程中逐步展开的。既然是重构而非推翻重来,就必须继承法哲学研究传统中那些已经存在的关键概念,"权利"则是这些关键概念中最为重要的概念。从对权利(从而权利体系)的交往性重构入手,哈贝马斯一方面要为权利本身在后形而上学语境中找到合法性根基,另一方面则是要通过对权利合法性根基的论证来证成商谈原则在现代法律之中的可能性与必然性。
- 陈伟
- 关键词：权利哈贝马斯人权人民主权
- 论作为概念群落的环境权
- 2014年
- 环境权是环境法学研究的重课题。对环境权的界定涉及对环境法律关系的主体、人与自然之间关系的法学意蕴、传统权利概念等重理论问题的重新理解。环境权不是一个单一的法律概念，而是由三种权利类型构成的统一整体，这三种权利分别为：环境的权利、环境物权、环境人权。三种权利的统一基础则在于通过法律权利衡平人与自然之间和谐的共生关系。
- 陈伟
- 关键词：环境权环境物权环境人权
