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教育部人文社会科学研究基金(12YJC751060)

作品数:8 被引量:3H指数:1
相关作者:欧阳明亮马强更多>>
相关机构:井冈山大学湖州师范学院华东师范大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金江西省高校人文社会科学研究项目博士科研启动基金更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 9篇文学

主题

  • 5篇词学
  • 3篇民国
  • 2篇人间
  • 2篇人间词话
  • 2篇文学
  • 2篇《人间词话》
  • 2篇词话
  • 2篇词人
  • 2篇词社
  • 1篇诗词
  • 1篇诗社
  • 1篇诗源
  • 1篇述论
  • 1篇清末
  • 1篇清末民初
  • 1篇王国维《人间...
  • 1篇文学作品
  • 1篇理路
  • 1篇龙榆生
  • 1篇民初

机构

  • 6篇井冈山大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇湖州师范学院

作者

  • 3篇欧阳明亮
  • 2篇马强

传媒

  • 4篇词学
  • 1篇湖州师范学院...
  • 1篇河北科技师范...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇兰台世界

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
8 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
湖州词人周庆云述论被引量:1
2015年
周庆云是清末民初时期的湖州商人,湖州地区深厚的历史文化积淀培养了他的儒商气质。周庆云一生热心于乡邦文献的整理,整理刊刻了《南浔志》《浔溪文征》《浔溪诗征》《浔溪词征》等典籍。同时他也是一位文学活动家,在民国前期的上海组织了众多的诗社、词社活动,推动了这一时期上海地区的诗词唱和。作为词人,他的词作寄寓了深深的故国之恋与忧愁之情。
马强
王国维《人间词话》对晏欧三家词的接受与批评
2014年
王国维的词学观集中于其《人间词话》一书,其中对北宋晏欧三家词也多有评点。如王国维认为:欧阳修词有境界,自有品格,且‘有篇有句’,并对相关欧词的传承状况作了批评;晏殊词《蝶恋花》一调具有三种不同的认识价值,尤其指出具‘忧生之叹’的特色令人耳目一新;晏幾道词意境不如秦观词,况周颐词风特色与其近似。总体而言,晏欧三家词中王国维尤重欣赏欧阳修词,晏殊词次之,晏幾道词最次,其原因是王国维暗引欧阳修为同调,认可欧词的美学意蕴,更符合他的词学审美理想,而对晏幾道词的认识主要由于审美偏差所致。
顧寶林
关键词:《人间词话》
三十年来的民国词研究
2013年
主要对20世纪90年代以来的民国词研究论文与著作进行一番述评,将学界对民国词研究分为以下方面:民国词的基础性研究、民国词学在传统向现代词学转变中的作用以及词学分期、民国词学研究与民国词学理论、词人词社与编纂词选、词学家。通过对这些研究的考察,可以发现民国词研究虽然取得了可喜的成果,尤其是词学家的个体研究成果丰硕,但是民国词的研究从总体上仍未进入深化阶段。
马强
关键词:民国词学词人词社词选
诗源而多委:从《词轨》看晏欧词的接受与批评
2013年
晚清学者杨希闵所编选的《词轨》是一部带有词选与词学批评特色的词学著作,其中选评宋代词人词作数量甚多。以欧阳修、晏殊和晏几道词作而论,《词轨》对之多有选辑和评点,从中既反映了晏欧三人词作于清代的批评接受轨迹,亦可借此窥见清代后期的词学状况。
顧寶林
王国维“欧、秦并举”的词学理路及其与自身创作之关联——对《人间词话》“意深于欧,境次于秦”的解析被引量:2
2014年
在王国维较为短暂的治词生涯中,欧阳修和秦观始终都是他最为喜好的两位北宋词人。虽然他认为欧、秦二人离"意境两浑"的最高标准还有差距,但却各有胜场:一个以"意"胜,一个以"境"胜。不仅如此,王国维还将欧、秦二人作为自身词体创作实践衡量标准,认为自己的词作"意深于欧,境次于秦",可见王国维的"欧、秦并举"不仅反映了他推崇"意境"的词学理路,也与其自身的词体创作有着密切的关联。
欧阳明亮
关键词:《人间词话》词学
王国维对欧阳修词的解读及其词学意义
人间词话》中,王国维给予欧阳修词很高的评价,尤其是对欧词"意胜"、"情真"等特点的强调和推崇,使他对欧阳修具体词作的解读往往能透过文字表面,直探精神内核.王国维对这些特点的把握和强...
欧阳明亮
关键词:文学作品
胡适对欧阳修词的考辨与评判——清末民初词学现代转型中的批评个案
2013年
胡适研讨词学,是为了佐证、构建他的白话文学史,而欧阳修词,尤其是《醉翁琴趣外篇》中的艳俗之作,成为他用以说明自己观点的绝好例证,它既可以证明白话词乃至白话文学的强大影响,也可以使他所梳理出的宋词发展进程中的‘白话’线索更加明晰完整。在胡适观点的影响下,一批学者对欧阳修词中艳俗的一面产生了浓厚的兴趣,他们开始从更符合现代思想观念的角度去考察和分析其存在的合理性,并对这些艳俗之作的艺术价值予以了积极地肯定,这正是中国词学在新旧交替时期所表现出的一个重要转向。
歐陽明亮
关键词:白话文学
盧前《中興鼓吹》與民國詞壇的“詞體革命”
2017年
盧前的《中興鼓吹》是民國詞壇上一部特點極其鮮明的詞集,其特點表現在:首先,《中興鼓吹》的出現與中華民族救亡圖存的抗日戰争緊密相關,其創作目的旨在鼓吹民族中興,其創作歷程也與中國十四年抗戰相始終,是一部具有'詞史'意義的詞集;其次,它是一部明確以'稼軒'爲宗尚,以雄健豪放爲主導風格的詞集;第三,《中興鼓吹》中的詞作在諸多方面表現出新時代的特點,如引入現代詞彙、使用中華新韻、配合新樂演唱等。這些特點説明,盧前創作《中興鼓吹》,既有國族危亡、全民抗戰的現實背景,同時也是民國詞壇'詞體革命'的一次重要試驗,它反映了在新的文化語境中,作爲舊文學的詞如何自開新徑、重獲生命的問題。從這個意義上説,盧前《中興鼓吹》不但關涉民族的救亡圖存,同時也關涉詞體的'救亡圖存'。
歐陽明亮
民国高校中的词体教学探析
2017年
较之传统的词学传习方式,民国高校中的词体教学在教学方式、思想观念以及师生关系等诸多方面发生了根本的变化,表现出"词学"与"学词"的辩证统一、"词学教授"的双重身份以及新思想新文化对词体教学理念的深刻影响等诸种特点,并对现代词学研究者的培养、词坛风尚的流变以及词学学科的确立与完善等方面起到了积极的推动作用。
欧阳明亮
关键词:民国高校龙榆生
共1页<1>
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