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国家社会科学基金(10&ZD098)

作品数:20 被引量:98H指数:5
相关作者:吴晓东陈晓明蒋晖王娟陈泳超更多>>
相关机构:北京大学石河子大学中国社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学艺术历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 19篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 20篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 10篇文学
  • 5篇国文
  • 5篇国文学
  • 4篇中国文学
  • 4篇文化
  • 2篇艺术
  • 2篇邵洵美
  • 2篇文化建构
  • 2篇现代派
  • 2篇小说
  • 2篇感性解放
  • 2篇百年中国文学
  • 1篇代文
  • 1篇当代文化建设
  • 1篇当代中国文学
  • 1篇道德
  • 1篇道德律
  • 1篇道德律令
  • 1篇都市
  • 1篇新媒体

机构

  • 19篇北京大学
  • 2篇山东师范大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇石河子大学

作者

  • 7篇吴晓东
  • 6篇陈晓明
  • 2篇周志雄
  • 2篇蒋晖
  • 1篇陈泳超
  • 1篇王娟
  • 1篇刘月悦

传媒

  • 4篇文艺争鸣
  • 3篇文艺研究
  • 2篇兰州大学学报...
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇社会科学
  • 1篇学术月刊
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇民俗研究
  • 1篇陕西理工学院...
  • 1篇民间文化论坛
  • 1篇现代中国文化...
  • 1篇思想与文化
  • 1篇第二届中国博...

年份

  • 2篇2021
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 6篇2015
  • 5篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
程憬先生中国神话研究简论被引量:3
2015年
程憬先生中国神话研究的突出贡献,在于提出了"神话时代"和"神话系统"两个相关联的概念,这应该是接续茅盾的神话研究而来,但已从茅盾的"假定"推进到了"确有"的认知,它直接借鉴比安其教授(G.H.Bianchi)拟定的希腊、罗马神话体系,用接近古史辨派的对于史料先后关系加以严格审核的态度,为中国神话编制了整套系统。这一思路最后由袁珂集其大成,但已明显放弃了西方神话的模范价值,变成中国神话的资料汇总了。
陈泳超
关键词:中国神话
网络叙事与文化建构
独特的网络场域和叙事主体带来了网络叙事与传统叙事的不同,从叙事的语言层面到叙事的话语风格、话语立场、叙述文体,网络叙事以广泛的写作实践进行着当今最大众化的写作。网络叙事所复活的是古老的讲故事的传统,是对当代文学感性解放内...
周志雄
关键词:文化建构感性解放
无法终结的现代性--关于中国文学的“当代性”的思考被引量:11
2016年
"历史终结"这种说法已经延续多年,甚至已被遗忘和超过。它曾经作为一项匆忙的理论讨论,在中国学界并未深入,在文学界则更流于表面。虽然经历过现代主义乃至后现代主义的洗礼,但中国当代文学依然是以历史叙事为主导、以完整的编年结构体制为框架,在观念上和美学方法上,它还是受到现代性理念的支配。根源则是现代性的事业在中国当代并未完成,不管是在社会现实层面,还是在思想方法或美学想象方面,都属于现代性的体制。一方面,历史与现代性走到尽头;另一方面,文学在着力体味和表现这样的尽头时获得自己的时代坚实性。由此显现出文学的当代性与现代性是如此深地纠结在一起。这也促使我们去思考,今天的文学的当代性如何体现?是在与现代性博弈的语境中展开,还是另拓道路去发现,无疑是需要关注的重要理论问题。
陈晓明
关键词:终结
当代民众生活中的民间文学——兼谈民间文学与作家文学的关系被引量:5
2016年
长期以来,作为中国文学的一个重要组成部分,民间文学被看作是文学创作的土壤,是文学创作的原材料,被视为是社会历史发展过程中特殊时期、特殊历史阶段的产物,会随着时代的发展而逐渐失去其存在的意义和价值。实际上,从文学的整体性上看,民间文学与作家文学并非二元对立,它们在文化传统中根本就是两种不同的文化现象。作家文学是一种文学创作,而民间文学则表现为口头讲述,目的在于交流和沟通,不以创造作品为宗旨。当代新传媒形式的出现不仅没有威胁到民间文学的存在,反而为民间文学的讲述和民间文学资源的使用提供了更多的便利,使得民间文学在当代民众的生活中发挥着前所未有的作用。
王娟
关键词:文学民间文学
中国现代派诗歌中的“乡土与都市”主题意象被引量:5
2015年
20世纪30年代的现代派诗人堪称是一代边缘人。他们有相当一部分来自乡土,在都市中感受着传统和现代双重文明的挤压,成为乡土和都市夹缝中的边缘人,也由此获得了观照乡土和都市的双重心态以及双重视角。一方面他们从都市中领悟的现代体验出发重新审视乡土生活形态,另一方面他们又以乡土作为背景和参照反思都市现代文明。这种双重的阅历和视角,使现代派诗人得以更加深切地感受两种文明方式的对峙,并把这种文明的对峙内化为心灵世界的错综复杂的体验。进入现代派诗歌的具体文本世界,读者所领略的,正是这种从文明到心灵的丰富景观。通过其中几个主题级意象,大致可以透视现代派诗人笔下所展开的关于乡土与都市的具体图景。
吴晓东
关键词:中国现代派诗歌乡土都市主题意象
论百年中国文学“走进世界”的四种模式被引量:2
2014年
本文将百年中国现代文学被世界接受的不同方式作了归纳,分为鲁迅式、丁玲式、莫言式和张爱玲式四种,并将这四种模式运作的体制作了初步分析。四种模式代表中国现代文学内部对"文学世界性"的不同认识,从一个侧面反思了中国现代文学面向世界的不同阶段的历史意识。
蒋晖
关键词:世界文学
中国化的“颓加荡”:邵洵美的唯美主义实践被引量:3
2016年
邵洵美的第二本诗集《花一般的罪恶》1928年5月由他自己当老板的上海金屋书店出版,继诗集《天堂与五月》(1)之后进一步奠定了邵洵美作为中国的颓废-唯美派代表诗人的不二人选的地位。1929年2月在《金屋月刊》上刊发了一则关于《花一般的罪恶》的广告:沉寂的诗坛,久不闻到花般的芬芳。邵先生谁也认为最努力于诗的一人。他的诗格,是轻灵的,娇媚的,浓腻的,妖艳的。
吴晓东
关键词:邵洵美唯美派诗格陈梦家诗神
网络叙事与文化建构
独特的网络场域和叙事主体带来了网络叙事与传统叙事的不同,从叙事的语言层面到叙事的话语风格、话语立场、叙述文体,网络叙事以广泛的写作实践进行着当今最大众化的写作。网络叙事所复活的是古老的讲故事的传统,是对当代文学感性解放内...
周志雄
关键词:文化建构感性解放
沪上“八大女明星”与丁玲的“梦珂”被引量:2
2014年
1934年秋,上海良友图书印刷有限公司为当时影坛红极一时的胡蝶、阮玲玉、王人美、陈燕燕、袁美云、叶秋心、黎明辉、徐来等八位女明星,各出版一本《中国电影女明星照相集》,与良友公司的《良友》画报常以女性形象的封面招揽读者的惯技一脉相承。不过以当红电影女明星为卖点,显然更吸引眼球。出版八本女明星照相集,在当时的确想造成轰动娱乐界的事件。为此,良友公司在九月八日,宴请了八位女明星,八位明星的合影照片随即在《申报》《人间世》《电影画报》等报刊杂志上刊出,
吴晓东
关键词:女明星《良友》画报《人间世》图书印刷女性形象
现代如何开创?如何成形?——百年中国文学开创的现代面向思考之一被引量:4
2021年
早在2011年,我申请下国家社科基金重大项目"百年中国文学与当代文化建设研究",这个题目比较难把握,关键在于如何把握"百年中国文学"与"当代文化建设"之间的关系,重心不可偏颇,精要处要阐释准确,是故有诸多踌躇。思考数年,才写下这篇导言。琢磨这个题目的要义就在于:要去把握住百年中国文学如何开创中国的现代文学,如何完成传统文学与现代文学的转变,由此建构的现代社会的精神理念和审美价值,如何塑造了中国现代社会的精神文化。
陈晓明
关键词:百年中国文学现代文学当代文化建设审美价值
共3页<123>
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