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贵州省哲学社会科学规划课题(11GZQN40)

作品数:2 被引量:1H指数:1
相关作者:蒙耀远覃世琦更多>>
相关机构:黔南民族师范学院更多>>
发文基金:贵州省哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:历史地理文学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 1篇仪式
  • 1篇易经
  • 1篇章法
  • 1篇章法结构
  • 1篇水书
  • 1篇水族
  • 1篇水族地区
  • 1篇文化变迁
  • 1篇习俗
  • 1篇习俗调查
  • 1篇民俗

机构

  • 2篇黔南民族师范...

作者

  • 2篇蒙耀远
  • 1篇覃世琦

传媒

  • 1篇云南社会主义...
  • 1篇三峡论坛

年份

  • 1篇2014
  • 1篇2012
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
贵州南部水族地区接米魂习俗调查——以都匀地区水族为例被引量:1
2014年
民间普遍认为万物有灵,水族亦然。仅大米而言,水族同胞认为其有灵魂且能通人性,相对其它有灵之物,还认为大米之魂灵最为有亲和力。基于此,水族人在五谷归仓和举行重大民俗活动之后,都要举行接米魂仪式,把撒落在外的米魂儿接回家中,以此来确保来年粮食丰收,由此演化为一种对当地人的认知影响较深的民间习俗。当地的接米魂仪式在神职人员、经咒种类、仪式举行时间、程序等颇具地方民族特色,然而随着改革开放和经济全球化,尤其是在信息化时代里,水族人民的生产方式、生活方式、价值观念都发生了巨大变化,水族的很多传统习俗也正在接受着时代的洗礼,接米魂习俗的文化功能等也随着社会的发展而发生变迁。
蒙耀远
关键词:水族文化变迁
水书与易经的章法结构对比探究
2012年
易经是群经之首,儒家的经典之一,在我国文化史和思想史上享有很高的地位。水书,是世居祖国西南一隅的少数民族文化瑰宝,时至文明开化的今日,水书仍不失其初创原貌。通过将水书的章法结构和易经的章法结构进行对比,水书与易经的行文结构完全一样,本文认为这是水书源于殷商时期的一个佐证。
蒙耀远覃世琦
关键词:水书易经章法结构
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