国家社会科学基金(10XZJ0001)
- 作品数：5 被引量：25H指数：3
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- 相关机构：敦煌研究院兰州城市学院更多>>
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- 相关领域：历史地理更多>>
- 融通与移植:敦煌《法华经》图像的灵活性选择被引量：2
- 2016年
- 敦煌的《法华经》图像选择表现内容时并不局限于《法华经》经文本,而是在对《法华经》内容及其表达的思想主题的充分理解与把握的前提下,采取了灵活的处理方式。在《法华经变》尚未出现的北朝时期中,这种"灵活性"主要表现为以"释迦、多宝并坐说图"与出自《大般涅槃经》等其它佛经的故事画的组合来表现《法华经》的主要思想;自隋代开始,这种灵活性主要体现在三个方面:一是在《法华经变》画面中引入和移植其他经典如《大般涅槃经》的内容,二是在《法华经变》中表现某一品的内容情节时借用该经其它品目的内容,三是在《法华经变》中表现不同品目的画面之间有相互穿插和混同的情形。此文对这种灵活性处理方式的意图做了初步探讨,认为这也是《法华经》及其信仰在敦煌本地传播过程中的进一步丰富和发展。
- 张元林
- 关键词：融通图像
- 敦煌、和阗所见摩醯首罗天图像及相关问题被引量：8
- 2013年
- 本文对敦煌、和阗两地的摩醯首罗天图像进行较系统的介绍和梳理,并对这两地摩醯首罗天图像进行了比较,认为二者总体上属于不同的图像系统;同时,对目前学界存在的"摩醯首罗天非祆神""摩醯首罗天非Weshparkar(祆教风神)"的观点提出商榷,并进一步论证了中国古籍中相关记载的真实性。
- 张元林
- 关键词：图像
- 也谈莫高窟第217窟南壁壁画的定名——兼论与唐前期敦煌法华图像相关的两个问题被引量：12
- 2011年
- 莫高窟第217窟南壁壁画原定名为《法华经变》,后有学者提出新定名《佛顶尊胜陀罗尼经变》。本文对相关定名的历史进行了回顾,认同新的定名,并认为敦煌唐前期敦煌法华图像相关的两个问题提出了一些思考意见。
- 张元林
- 敦煌《法华经变·药王菩萨本事品》及其反映的“真法供养”观被引量：2
- 2013年
- 本文首先对敦煌《法华经变》中的《药王菩萨本事品》画面进行了系统梳理;在此基础上,对该品画面中"焚身""燃臂"情节所反映的敦煌法华信仰的供佛观作了初步探讨,认为其着重表现了"真法供养"的供佛观。
- 张元林
- 关于敦煌法华经变穷子喻图像的几个问题被引量：4
- 2012年
- 本文比较、分析了敦煌法华经变穷子喻图像的几种表现形式及变化,并初步探讨了这些变化产生的原因。同时,也就一些争议之处提出了自己的看法。认为敦煌法华经变穷子喻表现形式在总体上讲形成了几种相对固定的模式,但在统一之中也有变化。
- 张海亮张元林
- 关键词：图像
