国家社会科学基金(10BZX039)
- 作品数：15 被引量：9H指数：1
- 相关作者：魏义霞王佥崇伊丽娜更多>>
- 相关机构：黑龙江大学哈尔滨师范大学绥化学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学更多>>
- 梁启超和孙中山进化史观思想比较
- 2010年
- 19世纪末20世纪初西方进化论思想传入中国,对中国的政治思想产生了极大冲击,梁启超和孙中山都把进化论作为政治活动的理论依据。梁启超和孙中山对进化论在社会历史领域内的理解与运用既有相合之处,又有不同之处。
- 王佥崇
- 关键词：孙中山进化论
- 严复视界中的《周易》被引量：2
- 2012年
- 严复具有自觉的哲学意识,他所认定的中国哲学的经典是《周易》、《老子》、《庄子》。严复十分重视《周易》,尽管没有像对待《老子》、《庄子》那样进行点评,他对《周易》的诠释围绕着哲学思想展开,在一定程度上扭转了前人以宗教言《周易》的局面;严复对《周易》的解读是其国学研究的重要组成部分,并且富有开创性。
- 魏义霞
- 关键词：《周易》国学
- 结构主义与梁启超文化整体主义实践反思被引量：1
- 2012年
- 近代梁启超的思维模式由西方存在主义所强调的"自我意识"、"个体存在"等转向了宏观、注重整体效应的结构主义,认为文化应该是一个完整的结构,文化的过程是业种与业果之间的相互作用和转换,缺一不可。这种文化整体主义的观点,也突出地体现于他对国家有机体说的实践构想及教育对象的普及性等方面。
- 王佥崇
- 关键词：结构主义文化整体主义
- 康有为对孟子思想的阐发和现代转换被引量：1
- 2012年
- 康有为认定孟子得孔子大道,并且光大了孔子学说,具体表现为对《春秋》微言大义的阐发,弘扬仁和不忍人之心,提倡民主政治,传承大同之教等等。按照他的说法,孟子思想原本就是孔子思想的题中应有之义,这使《孟子》成为领悟孔子之道的入门书和必经之路。康有为对孟子思想的阐发与其孔教观一脉相承,是以孔子的名义进行的,实质上则是对孟子思想的现代转换。
- 魏义霞
- 严复的宗教观与孔教观被引量：1
- 2012年
- 作为近代西学第一人,严复介绍了西方的宗教思想,并在对世界宗教的介绍中突出基督教及其在华传教的历史。为了以教治教,严复不是像康有为那样彰显孔教与基督教的相同性,而是从不同角度突出中西之教的差异。严复还从教学相混、政教合一的角度剖析中国社会与西方的不同。通过对中国社会宗教状况的分析和保教与保种、保国关系的厘清,他寄希望于"自强保种"。
- 魏义霞
- 关键词：宗教观孔教观
- 近代国学研究的几个重要问题
- 2013年
- 国学一词古已有之,当下方兴未艾的国学热是近代国学的延续。在当下的国学热潮中,争议之声不绝于耳,就连国学本身从定义、性质到内容、学科归属等均仁者见仁,智者见智;中国是否有哲学,儒学是否是宗教等也与对国学的理解和界定密切相关。正如现代意义上的国学发端于近代一样,当下有关国学问题的种种争议在某种程度上也是一百多年前近代国学家普遍关注的问题。追溯、回顾近代国学,从源头处探赜索隐,还原历史背景和文化语境,有助于了解近代国学的缘起,厘清国学概念,从中获得诸多有益的历史借鉴和启示。
- 魏义霞
- 关键词：民族性
- 康有为孔教观视域中的汉唐哲学
- 2011年
- 大声疾呼立孔教为国教的康有为极力推崇孔子,这使先秦诸子成为其关注热点。在对先秦诸子传承谱系的追溯中,汉唐哲学成为不可逾越的环节。通过孔学、老学和墨学对汉唐哲学的影响,康有为勾勒了汉唐哲学的概貌,这一切都是围绕着孔教观展开的。康有为视界中的汉唐哲学受制于其孔教观,正如孔教观使其在审视先秦哲学时将诸子皆视为孔子后学,断言"百家皆孔子之学"一样。
- 魏义霞
- 关键词：先秦诸子孔教观
- 近代哲学视界中的先秦诸子
- 2011年
- 国学一词古已有之,近代哲学视界中的国学与救亡图存的现实需要密切相关,是中华民族文化认同的体现。国学成为主流话语决定了近代思想家的文化建构离不开对中国本土文化的认同,对中国本土文化的认同使先秦诸子以及先秦哲学成为近代思想家关注的热点。离开了先秦诸子以及对中国本土文化源流的考辨,也就不能理解中国近代国学思潮缘起的特殊背景,进而无法深刻理解国学的理论初衷和特定内涵。
- 魏义霞
- 关键词：国学先秦诸子文化认同
- 佛学:康有为哲学的主要来源
- 2011年
- 康有为一面提倡立孔教为国教,一面对佛教倍加推崇,这使佛学与儒学一样成为其哲学的主要来源:康有为以仁为本体的博爱哲学与佛教的"能仁"尤其是华严宗的思想密切相关;主乐哲学容纳了佛教涅槃之乐和精神解脱的思想要素;进化哲学以孔子的《春秋》为经典,同时和合了佛教的三世轮回说;大同理想基于大乘小乘并行不悖的圆融理念。有鉴于此,康有为本人一再对孔教与佛教相互比附,梁启超更是将康有为所讲的孔教直接称为"佛教之华严宗"。
- 魏义霞
- 关键词：佛学
- 从结构主义视阈看梁启超野性自由之后的追求被引量：1
- 2012年
- 近代中国的思想家、改良家梁启超是对国民进行政治自由教育的力倡者。他在追求自由的道路上,由于对现实理性的认识和反思,以及对政治追求方向的明确,其对自由的理解表现为,由对西方存在主义所提倡的野性式自由转向结构主义所认可的规范式自由,从而使他的自由之路呈现出独具一格的形式。
- 王佥崇
- 关键词：结构主义
