国家社会科学基金(04BZX008)
- 作品数：7 被引量：49H指数：5
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- 人的发展视域中的科学精神与人文精神被引量：8
- 2006年
- 科学精神与人文精神的关系,是社会现代化进程中的重要问题,由于缺乏深度的哲学——人学思考,在这一关系的理解上存在着一些误区。由根基处阐明科学精神与人文精神的关系,须从人的发展视角入手。马克思哲学不仅设定了人的发展的价值取向,具有鲜明的人文诉求和人文意义,而且确立了与之相关的科学认识。建构当代中国的人文精神,理解并确立人文精神与科学精神的统一,应以马克思人的发展理论为导向。
- 陈新夏
- 关键词：人文精神
- 马克思主义理论发展路径的几点思考被引量：6
- 2007年
- 当代马克思主义理论发展主要有三条路径:回归文本、借鉴西方学者的研究、面向时代和实践。在三种路径中,回到文本是前提,借鉴西方是参照,面向实践是根本。当前马克思主义理论发展亟需解决的问题之一,是超越路径依赖,实现不同研究路径的互补,使三种路径之间既保持一种必要的张力而并行发展,又相互借鉴和补充。实践路径是马克思主义理论发展的主渠道,为此,特别需要确立研究的主体意识、问题意识和超越意识。
- 陈新夏
- 关键词：马克思主义理论回归文本西方马克思主义
- 唯物史观价值维度的当代建构被引量：17
- 2005年
- 关注人、追求人的解放和发展,是唯物史观的出发点和核心价值取向。由于历史任务所限,马克思主义创始人在唯物史观的研究中,曾经历了一个以关注人为起点到以阶级解放及其条件的探索为诉求的研究重点转向过程。随着时代的变迁及历史任务的变化,人的发展问题应在更高层面上复归为唯物史观的主题之一。确立唯物史观科学认识与价值取向统一的理念,将人的发展确定为唯物史观中与科学认识维度相关联的基本价值维度,是当代社会实践的要求,也是唯物史观理论自身发展的需要。
- 陈新夏
- 关键词：唯物史观
- 马克思哲学的人文意义被引量：5
- 2006年
- 马克思哲学具有鲜明的人文诉求和意蕴。马克思哲学的人文意义,体现在对人的解放和发展的应然设定和对资本主义制度的批判中。与社会背景的置换相适应,马克思哲学的功能和使命,应由单一的制度批判和建构,转向制度建构与精神文化建构两个向度并重。在与现实的对话中阐发马克思哲学的人文意义,建构马克思哲学的人文精神,是当代中国人文精神建构的重要路径,也是凸显马克思哲学对人的“自我改变”意义和功能的基本途径。
- 陈新夏
- 关键词：马克思哲学人文意义人文精神
- 唯物史观的发展路径与当代价值——唯物史观两种范式的比较研究
- 2008年
- "关于社会(历史)发展一般规律的科学"和"关于现实的人及其历史发展的科学",作为对唯物史观的两种表述,分别内含着唯物史观研究的规律范式和实践范式。规律范式侧重于科学地解释社会历史,体现了对旧历史观超越的本质,但也存在着一定的局限。实践范式蕴涵着规律范式,体现了合规律性与合目的性、科学认识与价值取向的统一。确立实践范式,有助于回应唯物史观所面临的挑战,凸显唯物史观的当代性和当代价值。
- 陈新夏
- 关键词：唯物史观实践范式
- 马克思人的发展理论的二重维度被引量：10
- 2005年
- 马克思人的发展理论是价值取向与科学认识二重维度的统一。通过对人的发展理论提出和展开过程的梳理可见,在价值取向上,马克思确定了人类活动的基本价值目标,将人的发展主体定位于个人,揭示了人的发展自由全面的特征;在认识上,马克思科学地界定了人的发展主体,阐明了实现人的发展的条件和途径。对人的发展理论二重维度的反思表明:在当代,推进人的发展理论研究,应关注时代和实践特征,从分析现实问题入手;应以深化价值取向、探究价值取向与科学认识的关系为主要切入点。
- 陈新夏
- 人的发展的世界视野和中国特色被引量：5
- 2007年
- 经济全球化为人的发展提供了新的空间和条件,也带来了新的问题和挑战。我们应趋利避害,利用其推进人的发展,同时自觉克服其带来的负面影响。在我国推进人的发展,应遵循马克思主义关于人的发展的基本原则和目标,又须体现自身的特色。
- 陈新夏
