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作品数： 70被引量：146H指数：7

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宋代民间的新年习俗: 2018年; 宋代民间百姓还想出多种方法以消除现世的灾难。一是驱病魔,二是规避农业生产损失,三是禳兵灾宋人吴自牧《梦粱录》记述说,＂正月朔日,谓之元旦,俗乎新年。一岁节序,此为之首。＂新年古称＂元旦＂＂元日＂＂岁旦＂等,民国之后改称＂春节＂,是中国最隆重的传统节日,也是宋代最为盛大的节日之一,全国人民都要隆重庆祝。在＂除夜＂和＂元旦＂这两天里,宋人有一系列消灾避邪、祈福求吉的习俗,同时,社交娱乐等活动也同样十分重要,充斥着浓浓的年味儿。; 游彪; 关键词：新年习俗宋代传统节日元旦宋人春节

宋代寺观数量问题考辨被引量：7: 2009年; 传世的史料中保留下来若干宋代寺院、道观数量的记载,多数学者将这几组数字视为宋代寺观的总数,但这种看法显然存在着明显的问题。因为,此类数字仅为宋代官方登记在册的、符合法定要求的寺院、道观数,而事实上,宋代民间不断兴建寺观,因而存在着大量未经政府赐额的寺观。另外,这几组数字均是将寺院、道观合而为一的,有必要依据现存的一些资料对其进行细致区分。; 游彪; 关键词：宋代寺观

宋代佛教寺院基层组织及其特征初探被引量：1: 2002年; 佛教寺院的基层组织体系相当复杂,依据寺院的不同性质、规模的大小等因素而设立数量不等的僧职。通常情况下,寺院设有住持、副住持、监寺僧、知事憎等,他们构成了寺院上层,也是寺院的统治阶层,具体负责处理寺庙各方面的事务。与前代相比,宋代寺院基层僧职出现了很大变化,导致这种变化的原因是多方面的。僧职的选拔,尤其是寺庙住持的任用有多种途径,但选拔过程中不可避免地出现这样那样的弊端,这是封建人治社会的必然结果。正因为如此,宋代基层僧职有其自身的特点,对佛教寺院产生了极大的影响。; 游彪; 关键词：寺院管理僧官制度

建构和谐:宋儒理想状态的家庭邻里关系被引量：4: 2008年; 经过所谓的"唐宋变革"以后,宋代最基层的社会关系出现了巨大的变化。为了因应新的社会环境,宋朝士大夫逐渐形成了一套系统的"齐家"理念;同时,随着新的宗族体系的确立,还出现了各种形式的"乡约"。这些"居家礼仪"等宋代读书人倡导的理想社会关系逐渐得到统治者的认同,并被付诸实践,成为宋代以后中国古代社会主流的基层社会组织形态,这是唐代以前门阀制度崩溃以后宋代重构基层权力网络的必然结果。; 游彪; 关键词：宋代家族社会关系

小人物与大历史：一个被遗忘的北宋将官被引量：3: 2008年; 郭景脩是北宋中后期的一名中下级武官,在历史上只能算是个小人物,正史中几乎不见踪影。可是今天能读到的他的墓志铭却有六千余字,其长度,可与正史中少数最著名的人物传记相提并论。可惜迄未引起研究者的重视。仔细研读墓志铭,可知,郭景脩的人生颇具传奇色彩。他少时的理想是通过科举直接担任文官,可因缘际会,他的仕途却是从武举开始的,绝大部分时间都是做武官。他供职于北宋的边防机构,从最低级别的武官开始,经过不懈努力,成为主管民政的州级行政长官。与历史上某些具有划时代影响的大人物相比,他显然没有很高的才能,他的业绩中最值得称道的是成功地经营了阶州(甘肃武都),使当地羌人归顺了宋廷。但是,他的一生,却是北宋中下层武官,特别是从事边防事业的中下层武官的缩影。从这样一个小人物的身上,可以清晰地看到北宋与周边少数民族政权,特别是吐蕃、西夏王朝之间的复杂关系,看到北宋重文轻武国策的深远影响,这些已经是实实在在的大历史了。; 游彪; 关键词：罗振玉重文轻武

宗教仪式与政治伦理:宋代佛教戒坛的建置及其象征意义: 在宋代,政府严格控制佛教戒坛的创立.然而,随着时间的推移,宋朝佛教的戒坛逐渐增加,但无论是宋代官方还是民间记载的戒坛数量,似乎都是不准确的.本文认为,戒坛的设置在宋代有一套完整的规则,应该是在政府的严格监控下进行的.在佛...; 游彪; 关键词：宗教仪式功能分析政治文化; 文献传递

宋代灿烂繁荣的茶文化: 2018年; 在宋代,饮茶风尚普及到社会各个阶层,上至帝王将相,下至平民百姓,几乎无不以茶为乐,形成了独具特色的中国茶文化茶,古称'荼'或'茗',原产于中国西南地区,是风靡世界的东方饮品。中国是世界上最早发现、利用、种植、食饮茶叶的国家。据古代文献记载,早在周朝时期,茶叶就已经成为贡品,茶叶生产也达到一定规模。秦朝统一巴蜀后,饮茶之风逐渐向其他地区传播。唐代时,饮茶已成为人们日常生活的重要组成部分。; 游彪; 关键词：茶文化宋徽宗

宋代荐举制度的利弊得失被引量：2: 2018年; 宋代的荐举制度纳入了官员遴选(宋朝称为铨选)体制,成为官员升迁的必要条件。为确保官员铨选的公平、有效运行,荐举制度在发展过程中逐渐确立了一系列周密、细致的规定,形成了一套复杂的运作机制,成为中国古代最为完备的荐举制度之一。; 游彪; 关键词：宋代选拔人才