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以苔丝悲剧 实质 和娜拉出走为线解读19世纪的女性意识 2020年 悲剧 形成鲜明对比。一悲一喜的结局究其原因,除了当时的社会现实,还有其性格因素。这些文学作品从一定层面上诠释了19世纪社会大变革下的女性开始觉醒以及想摆脱束缚的挣扎。关键词：苔丝 悲剧实质 性格 女性意识 浅析《安娜·卡列尼娜》中主要人物的冲突和悲剧 实质 2018年 关键词：悲剧实质 批判现实主义作家 俄国革命 托尔斯泰 悲剧 快感中酒神和日神的二元对立——论电视剧《琅琊榜》的悲剧 实质 2017年 悲剧 观的核心。本文从酒神和日神的二元对立入手解读电视剧《琅琊榜》的悲剧 实质 和悲剧 快感,不仅跳出了网络小说改编的视角,而且触及了其悲剧 核心。《琅琊榜》的悲剧 实际上是酒神和日神联盟的结果,主人公梅长苏的本原状态就是痛苦与狂喜交织的酒神状态,这种状态必须被日神化的美好外观掩盖、调和,他“向死而生”的结局也验证了个体毁灭而回归永恒意志的悲剧 快感。关键词：悲剧 酒神 日神 新探关汉卿杂剧中妓女从良的悲剧 实质 2014年 关键词：元杂剧 坚贞 男权 重玉不重人——贾宝玉悲剧 实质 初探 悲剧 人物。但是,什么是贾宝玉的悲剧 实质 呢?是爱情悲剧 吗?——这失之浅白。爱情当然是他悲剧 的重要的、突出的部分,但却不是贾宝玉的悲剧 实质 。是性格悲剧 吗?——这不够准确。性格是人格的体现和外象。性格,不能揭...重玉不重人——贾宝玉悲剧 实质 初探 悲剧 人物。但是,什么是贾宝玉的悲剧 实质 呢?是爱情悲剧 吗?——这失之浅白。爱情当然是他悲剧 的重要的、突出的部分,但却不是贾宝玉的悲剧 实质 。是性格悲剧 吗?——这不够准确。性格是人格的体现和外象。性格,...文献传递 现代文明中的精神苦难——试论《瓦城上空的麦田》的悲剧 实质 和审美意义 2009年 悲剧 小说。鬼子怀着悲悯情怀关注底层人们的生存困境，在乡村文明和城市文明强烈碰撞下，人性情感的缺失、生命的力度和精神拯救、人性的鞭挞与温情的呼唤构成了小说的审美意义。关键词：《瓦城上空的麦田》 现代文明 悲剧实质 审美意义 民族文化的悲剧 ——老舍小说的悲剧 实质 2007年 关键词：老舍小说 《四世同堂》 多重性 悲剧意识 试论《牡丹亭》的悲剧 实质 被引量：1 2006年 实质 上《牡丹亭》是一出悲剧 。我们可以看剧中的主要情节:寻梦、化魂、皇帝判决,都有着喜剧性的表象和悲剧 性的实质 ,是典型的悲剧 情节。而这些悲剧 情节正说明了作者汤显祖运用喜剧手法揭示悲剧 内涵的原因。深刻地分析剧中某些情节,就可以看到“乐不胜悲”,从当时具体的社会情况来看,作者是以他自己与剧作主人公都难以回避的悲剧 情绪,来表现那个社会“人”的悲剧 。通过对杜丽娘的行动、遭遇的描写来反映生存悲剧 ,并将之扩展到当时整个社会的所有“人”。关键词：《牡丹亭》 悲喜剧 悲剧 从阿历克和安琪儿看《德伯家的苔丝》的悲剧 实质 被引量：7 2006年 悲剧 小说中的经典之作。从毁灭苔丝的两个主要人物阿历克.杜伯维尔和安琪儿.克莱尔入手,我们从中探究造成苔丝悲剧 一生的原因,进而挖潜小说《德伯家的苔丝》的悲剧 实质 。关键词：悲剧实质
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